我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式探究——基于區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的發(fā)展.pdf

1、區(qū)域經(jīng)濟(jì)是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中一個(gè)重要的組成部分，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于重要的戰(zhàn)略地位。如何根據(jù)區(qū)域發(fā)展的客觀規(guī)律和實(shí)際構(gòu)建一種科學(xué)的、指導(dǎo)性的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式理論對(duì)于促進(jìn)區(qū)域各部門(mén)之間進(jìn)行有效而合理的分工協(xié)作，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的良性快速發(fā)展具有十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的提出為區(qū)域經(jīng)濟(jì)展模式理論提供了理論基礎(chǔ)和借鑒，所以基于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論下對(duì)我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式展開(kāi)論證和研究無(wú)論是是在理論層面還是現(xiàn)實(shí)意義都十分必要而且重要。 本

2、文主要采用了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)，同時(shí)也借鑒吸收了當(dāng)前指導(dǎo)各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略思想和“統(tǒng)籌協(xié)調(diào)”的科學(xué)發(fā)展觀的一些想法。在研究方法上，因?yàn)閰^(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的理論是一門(mén)兼具理論性和實(shí)踐性的課題，所以在研究方法上也必須采用嚴(yán)謹(jǐn)而多樣的形式。本文主要采用了文獻(xiàn)研究法、比較研究法、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的方法等，力求使對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的探討更具科學(xué)性和可行性。 本文共分為五個(gè)部分，主要從區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論的

3、基本內(nèi)容，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的內(nèi)涵、理論，以及區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式在我國(guó)的現(xiàn)狀、問(wèn)題和發(fā)展前景等方面做了論述。第一部分主要對(duì)本課題研究的目的和意義、國(guó)內(nèi)外基本的研究狀況和不足、還有經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論的基本內(nèi)容做了簡(jiǎn)要的介紹。第二部分主要對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的內(nèi)涵和選取的理論做了分析，首先界定了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式相關(guān)的概念和理論、內(nèi)涵和特征，其次對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的選取依據(jù)還有優(yōu)選區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式應(yīng)該注意的問(wèn)題做了梳理。第三部分是對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論對(duì)我國(guó)

4、制定區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式提供的借鑒和我國(guó)現(xiàn)階段區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的理論發(fā)展作的分析，對(duì)我國(guó)目前主流的幾種區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論模式進(jìn)行了一個(gè)基本的介紹和說(shuō)明。第四部分主要論述的是我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的現(xiàn)狀和問(wèn)題，首先介紹的是我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的區(qū)域經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)模式的演進(jìn)和現(xiàn)階段我國(guó)幾種典型的具有地方特色的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的實(shí)踐情況，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析了我國(guó)以往區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的局限和這幾種典型模式的弊端和原因。 第五部分也是本文的重點(diǎn)和創(chuàng)新所