平羅中學20172018學年度第一學期月考考試

1、<p>　　平羅中學2017—2018學年度第一學期月考考試</p><p><b>　　高二政治試卷</b></p><p><b>　　第I卷（選擇題） </b></p><p>　　一、單選題（每題2分，共25小題，合計50分）</p><p>　　1.面對有限資源與無限開發(fā)的矛盾,

2、奧運會正在尋求確定新的價值取向?！秺W林匹克憲章》稱,奧運會是一種“生活的哲學”。奧運會是一種“生活的哲學”,說明(　　)</p><p>　　A. 哲學是一種智慧,是美好生活的向導,哲學即生活,生活即哲學</p><p>　　B. 哲學是時代精神的精華,是指導人們生活得更好的科學</p><p>　　C. 哲學與生活息息相關,它源于生活、服務生活</p>

3、<p>　　D. 哲學是對人生的一般本質和普遍規(guī)律問題的思考</p><p>　　2.2015年11月15日是全球第十三個“世界哲學日”。聯合國教科文組織為此發(fā)表聲明,重申哲學思想和批判性思維對改變世界、促進人類社會發(fā)展具有重要價值,并呼吁各國加大對哲學教育的投資,讓年輕一代通過學習豐富多彩的哲學觀點來加強對多元文化的尊重與包容。這主要說明(　　)</p><p>　　A.

4、有了哲學,生活就快樂了 B. 哲學產生于人類的實踐活動</p><p>　　C. 哲學可以幫助人們形成正確的思維方法 D. 哲學是指導人們生活得更好的藝術</p><p>　　3. 心態(tài)決定狀態(tài)。心胸決定格局，眼界決定境界。這是因為(　　)</p><p>　　A. 方法論決定世界觀 B. 世界觀和方法論隨

5、時可以相互轉化</p><p>　　C. 世界觀決定方法論 D. 世界觀和方法論都具有相對獨立性</p><p>　　4．世界觀、方法論、哲學三者之間的關系，表述正確的有（ ）</p><p>　?、僬軐W既是關于世界觀的學說，又是關于方法論的學說</p><p>　?、诳茖W的世界觀決定了科學的方法論，二者構成哲

6、學</p><p>　?、鄄煌恼軐W，世界觀和方法論不同 </p><p>　　④要形成世界觀和方法論就必須學習哲學</p><p>　　A．①③ B．②③ C．①④ D．②④</p><p>　　5．關于人腦的位置感和導航問題困擾了哲學家和科學家許多年。2

7、015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎的獲得者對此作出了解答，他們通過科學研究揭示了特化細胞如何協作并執(zhí)行更高的認知功能及其導航系統(tǒng)的工作原理。這說明（ ）</p><p>　?、偎季S和存在具有同一性 ②哲學為具體科學提供方法論指導 </p><p>　?、蹖嵺`是認識發(fā)展的動力 ④世界的真正統(tǒng)一性在于其物質性 </p><p&

8、gt;　　A．①② B．③④ C．①③ D．②④ </p><p>　　6．喬布斯主導下的產品投向市場時堪稱完美，被稱為藝術品。但蓋茨與喬布斯的思維不同，會把不完美的產品推向市場。喬布斯曾經把蓋茨的程序稱為“垃圾”，但蓋茨卻說“是一堆可愛的垃圾”。喬布斯和蓋茨的觀念迥異，對公司的指導和影響不同，由此可見（ ）</p><p>

9、　?、偈澜缬^決定方法論 ②哲學是具體生活的概括升華</p><p>　?、凼澜缬^是人們思想和行動的向導 ④哲學來源于人們形成的世界觀</p><p>　　A．①③ B．①④ C. ②③ D．②④</p><p>　　7．在某種意義上，現在真正的思想進步是科學努力的結

10、果。哲學已經把責任交給了它原來的分支如物理學和心理學。哲學家現在能夠做的只剩下提供某種思想腳手架用以支撐這個偉大的實證建筑。這說明（ ）</p><p>　?、倬唧w科學正取代哲學發(fā)揮指導作用 ②具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展</p><p>　?、壅軐W是科學世界觀與方法論的統(tǒng)一 ④哲學為具體科學提供方法論的指導</p><p>　　A.①②

11、 B.②③ C.③④ D.②④</p><p>　　8．古希臘哲學家赫拉克利特認為：“火是萬物的本原。”這一觀點（ ）</p><p>　?、賵猿至宋ㄎ镏髁x的根本方向 ②具有機械性和形而上學性</p><p>　?、郯芽陀^精神看作世界的本原 ④把物質歸結為具體的物質形態(tài)

12、</p><p>　　A. ①② B．①④ C.②③ D．③④[來源:學科網ZXXK]</p><p>　　9．現在高中《思想政治》課程共有四個必修模塊，即《經濟生活》《政治生活》《文化生活》和《生活與哲學》?！渡钆c哲學》和其他模塊所授內容的不同之處在于（ ）</p><p>　　①前者以整個世界

13、作為研究對象，后者以自然界作為研究對象[來源:學#科#網Z#X#X#K]</p><p>　?、谇罢呤菍唧w科學的概括總結，后者是對社會知識的概括總結</p><p>　?、矍罢呓沂镜氖钦麄€世界最普遍規(guī)律，后者揭示的思維領域的具體規(guī)律</p><p>　?、芮罢呓沂镜氖钦麄€世界的一般規(guī)律，后者揭示的社會領域的具體規(guī)律</p><p>　　A.

14、 ①③ B. ①④ C. ②③ D．②④</p><p>　　10．2015年6月27日，法國新銳哲學家夏爾佩潘接受采訪時說，隨著技術的發(fā)展，產生了很多哲學問題，比如克隆技術、人工智能等技術問題，挑戰(zhàn)了倫理道德，值得哲學家思考。哲學家通過思考所要回答的問題是（ ）</p><p>　?、賹萍及l(fā)展過程中的知識進行概括和總結

15、 </p><p>　?、诳萍紩r代世界最一般的本質和最普遍的規(guī)律 </p><p>　　③人類認識世界和改造世界需要怎樣的方法論 </p><p>　?、芫唧w科學研究要不要世界觀和方法論的指導</p><p>　　A．①④ B．②③ C．①③ D．②④<

16、;/p><p>　　11.在哲學發(fā)展史上，始終存在著唯物主義和唯心主義的斗爭，辯證法和形而上學的對立。其中最根本的是前者，具有從屬意義的是后者。這是因為（ ） </p><p>　　A．前者是世界觀，后者是方法論</p><p>　　B．辯證法或形而上學的思想總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學體系</p><p>　　C．前

17、者的斗爭比后者的對立更為激烈</p><p>　　D．唯物主義總和辯證法結合在一起，唯心主義總和形而上學結合在一起</p><p>　　12．蘇格蘭哲學家休謨認為：“一切觀念都來自知覺，而知覺之外有無存在，存在什么，一概不知?！边@一觀點屬于（ ）</p><p>　?、傥ㄎ镏髁x ②唯心主義 ③不可知論 ④可知論<

18、/p><p>　　A.①③ B.①④ C.②③ D．②④</p><p>　　13．漫畫《“石”來運轉》中的當事人（ ） </p><p>　　A.犯了不可知論的錯誤 </p><p>　　B.犯了主觀唯心主義錯誤</p><p>

19、;　　C.堅持了樸素唯物主義的觀點 </p><p>　　D.將客觀精神作為世界的主宰</p><p>　　14．古代哲學家用詩詞標榜自己所從屬的哲學陣營，當代歌手的歌詞中也蘊含著哲學思想。以下歌詞中與孟子的“心之官（官：官能，作用）則思”的觀點具有不同的哲學傾向的是（ ） </p><p>　?、僬嫘钠矶\，天佑中華，愿你

20、平安昌盛生生不息?。ā短煊又腥A》）</p><p>　?、谀愦嬖谖疑钌畹哪X海里，我的夢里，我的心里，我的歌聲里（《我的歌聲里》）</p><p>　?、蹚膩砭蜎]有什么救世主，也不靠神仙皇帝（《國際歌》）</p><p>　　④我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年（《求佛》）</p><p>　　A.②③ B.①④

21、 C.②④ D.①③</p><p>　　15．過分強調文化產業(yè)而忽視公益性文化事業(yè)的發(fā)展，在不少人看來是一種“分裂式的改革”。下列選項與“分裂式改革”的錯誤相同的是（ ） </p><p>　?、偻分箍?、畫餅充饑 </p><p>　?、诠テ湟稽c，不及其余<

22、/p><p>　　③投之亡地然后存，陷之死地然后生 </p><p>　?、茏R其一，不知其二；治其內，而不治其外</p><p>　　A.①③ B.①④ C.②③ D.②④</p><p>　　16．下列說法中能體現唯物主義和唯心主義根本分歧的是（ ）</p&g

23、t;<p>　　A.“上帝造人”與“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”</p><p>　　B.“人不能兩次同時踏進同一條河流”與“人一次也不能踏進同一條河流”</p><p>　　C.“天地合而萬物生”與“人的理性為萬物立法”</p><p>　　D.“理生萬物，理主動靜”與“我思故我在”</p><p>　　17．一位哲學家說，“

24、沒有幸福就沒有德行。如果沒有條件取得幸福，那就缺乏條件維持德行。德行和身體一樣，需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性?！边@一觀點（ ）</p><p>　?、侔研腋＝⒃谖镔|生活條件的基礎上，是不可取的和不現實的</p><p>　?、诎盐镔|生活條件和維持德行的條件劃上等號，是形而上學觀點</p><p>　　③強

25、調了生活上的必需品對道德的決定作用，具有唯物主義傾向[來源:學科網ZXXK]</p><p>　　④夸大了人的道德品質和人的精神力量的作用，是唯心主義觀點</p><p>　　A．①③ B．①④ C．②③ D．②④</p><p>　　18．2014年9月，由中國社會科學院編寫的系列叢書《新大眾哲學》

26、正式出版發(fā)行。這套應運而生的叢書旨在用馬克思主義哲學的基本原理解答當下人們在生活中面臨的重大現實問題。《新大眾哲學》應運而生是因為（ ）</p><p>　?、僬嬲恼軐W把握了時代發(fā)展的脈搏</p><p>　?、谡嬲恼軐W是促進社會發(fā)展的重要現實性力量</p><p>　　③真正的哲學能夠指導人們正確地認識和改造世界 </p><

27、p>　?、苷嬲恼軐W是社會變革的先導，能夠指導人們解決現實問題</p><p>　　A.①③ B.②④ C.①② D.③④</p><p>　　19．馬克思主義哲學具有革命性，是因為它（ ）</p><p>　　①是指導無產階級“改變世界”的科學 ②實現了唯物主義與辯證法的有

28、機統(tǒng)一</p><p>　?、蹫闊o產階級提供了認識和改造世界的工具 ④實現了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一</p><p>　　A. ①② B．①③ C.②④ D．③④</p><p>　　20.物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是指( 　)</p&g

29、t;<p>　　A．某一種具體的物質形態(tài) </p><p>　　B．一切客觀存在著的事物和現象的共同本質</p><p>　　C．自然界中可以直接感知的事物 </p><p>　　D．世界上一切物質現象和精神現象的總稱</p><p>　　21．“五里灘頭風欲平，張帆舉棹覺船輕。柔櫓不施停卻棹

30、，是船行。滿眼風波多閃灼，看山卻似走來迎。仔細看山山不動，是船行?！痹撛娦蜗蟮卣f明了（ ）</p><p>　　A．理論與實踐是統(tǒng)一的 B．物質和意識是統(tǒng)一的 </p><p>　　C．運動和靜止是統(tǒng)一的 D．整體與部分是統(tǒng)一的</p><p>　　22．“相對時空觀”認為：當物質運動達到一定速度時，時間會隨著物質運動速度增大而變慢。根據相對

31、論理論推算，當飛船以99.9%光速運動時，飛船內的人過了五天，而地球上則過了一年，如果人類能造出這樣的飛船，人類就能夠穿越未來。這表明（ ）</p><p>　　A、人們能夠認識和利用客觀規(guī)律 B、規(guī)律會隨著時空的變化而變化</p><p>　　C、人們可以突破客觀規(guī)律的制約 D、世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一</p><p>　　

32、23．衰老是一個不斷被剝奪的過程，也是一個不斷被賦予的過程。可以剝奪最美年華和如花容顏，但也能賦予收獲歷練成熟后的飽滿心境。美貌只在皮肉上存活，美麗卻可以在骨子里生長繁衍，生生不息。這表明（ ）</p><p>　?、賾婵创ダ线^程 </p><p>　　②生命是絕對運動與相對靜止的辯證統(tǒng)一過程</p><p>　?、勖利惻c美貌

33、通過衰老實現貫通和滲透 </p><p>　?、苊利惻c美貌的辯證統(tǒng)一形成衰老過程</p><p>　　A.①② B. ①③ C.②④ D.③④</p><p>　　24.研究發(fā)現，一個人頭部面部特征的年齡變化受到人體內在變化規(guī)律的影響，但也有一些指標是不會隨年齡變化而發(fā)生變化的，比如男性頭長和鼻指數

34、。容貌的這種特點就會給大年齡跨度的人臉識別提供極為重要的參考，從而為一些疑難刑事案件的偵查提供方便。這說明(　　)</p><p>　?、偃丝梢詣?chuàng)造規(guī)律推動事物發(fā)展</p><p>　?、谌藗儼l(fā)揮主觀能動性，可以認識和利用規(guī)律為人類服務　</p><p>　?、廴藗兺黄埔?guī)律的制約，可以限制容貌變化的不利影響　</p><p>　?、芪镔|世界在

35、進行絕對運動的同時也存在相對的靜止</p><p>　　A．①③ B．①④ C．②③ D．②④</p><p>　　25．據機構研究，我國購房主力人口將于2015年達到峰值，并將從2018年開始趨勢性下降，我國房地產業(yè)將告別數量型增長。這一變化告訴我們( )</p><p>　　①任何事物的發(fā)展都受到內

36、在規(guī)律的支配 </p><p>　?、谧鹬乜陀^規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的基礎 </p><p>　?、凼挛镞\動過程中存在的規(guī)律具有客觀性 </p><p>　?、苋祟惪梢愿鶕σ?guī)律的認識而利用規(guī)律</p><p>　　A．①③ B．②④ C．①④ D．②③</p>

37、<p>　　二、材料題（共50分)</p><p>　　26．閱讀材料，回答問題。</p><p>　　材料一：王守仁認為，你未看此花時，此花與汝心同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。</p><p>　　材料二：荀子認為，“天地之變，陰陽之化”，“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”。</p><p&g

38、t;　　結合上述材料，用所學的生活與哲學知識回答下列問題：</p><p>　?。?）材料一和材料二各屬于什么樣的世界觀？（6分） </p><p>　　（2）簡要評析上述觀點。（12分）</p><p>　　27. 科學發(fā)展觀是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化的體現，是和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”

39、重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。</p><p>　　結合材料簡要說明科學發(fā)展觀是怎樣體現哲學與時代的關系的（12分）</p><p>　　28．馬克思主義哲學是如何回答哲學基本問題的?(8分)</p><p>　　29．2015年6月23日，光明網載文指出，有些人對新常態(tài)

40、出現了不同的理解，存在認識上簡單化、靜態(tài)化、片面化、絕對化和泛化的偏差：以為新常態(tài)只是增長速度新、能夠自然而然出現和保持的狀態(tài)，可以心安理得、消極等待、無所作為、無需作出艱苦努力。這些偏差，極不利于正確把握中國經濟發(fā)展的態(tài)勢、采取合理的對策，甚至可能成為有些人從“GDP崇拜”一個極端走向“去GDP"另一個極端的借口，必須予以澄清、糾正。因為新常態(tài)不只是增長速度新，更重要的是結構新、水平新、成效新、宏觀經濟狀態(tài)新，還需要發(fā)展條件

41、新、方式新、動力新、制度新、體制機制新，難度更大。新常態(tài)更不是不要GDP，而是要以人為本、成本更低、經濟社會生態(tài)效益更好、成果公平共享的GDP。</p><p>　　結合材料，從規(guī)律的客觀性角度，說明我們應怎樣理性對待經濟發(fā)展新常態(tài)。（12分）</p><p><b>　　參 考 答 案</b></p><p>　　單選[來源:Z_xx_k.C

42、om]</p><p>　　1－ 5 C D C A C 6-10 A D B D B 11-15 B C D B D[來源:學科網ZXXK]</p><p>　　16-20 C C D B B 21-25 C A A D A</p><p><b>　　材料</b></p><p&g

43、t;<b>　　26.答案</b></p><p>　　（1）材料一屬于主觀唯心主義，材料二屬于古代樸素唯物主義。（6分）</p><p>　?。?）①材料一認為世界的本原是意識，物質依賴于意識，意識決定物質。它把人的主觀精神夸大為唯一的實在，當成本原的東西，認為客觀事物乃至整個世界都依賴于人的主觀精神，這是錯誤的。（6分）</p><p>　

44、?、诓牧隙吹搅宋镔|和意識的關系，認為世界的本原是物質，物質決定意識，堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。但它把物質歸結為物質的具體形態(tài)則是不科學的。（6分）</p><p>　　27.（1）真正的哲學是自己時代的精神上的精華，它的內容來源于時代，是對一定時代的經濟和政治的反映?？茖W發(fā)展觀正確地反映了當代的要求和歷史趨勢，把握住了時代的脈搏，正確地總結和概括了時代的實踐經驗和認識成果，它來源于實踐，經得起實

45、踐的檢驗。（6分）</p><p>　?。?）哲學是社會變革的先導，它可以更新人們的觀念，解放人們的思想，從而轉化為物質力量?？茖W發(fā)展觀是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想，用科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展的全局能推進社會前進的步伐。（6分）</p><p>　　28.①哲學的基本問題是思維與存在的關系問題，即意識和物質的關系問題。它一方面探討物

46、質與意識何者為本原，一方面探討二者是否具有同一性問題。（4分）②馬克思主義哲學認為物質是世界的本原，物質決定意識，意識能夠正確的反映客觀事物。馬克思主義哲學對哲學基本問題的回答堅持了唯物論與辯證法的統(tǒng)一。（4分）</p><p>　　29.（1）規(guī)律是普遍的、客觀的、不以人的主觀意志為轉移的，要認識到經濟發(fā)展新常態(tài)是我國經濟發(fā)展必然要經歷的過程。（4分）</p><p>　?。?）要尊重規(guī)