中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵及其重大意義

1、<p>　　中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵及其重大意義</p><p><b>　　一、中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵 </b></p><p>　　2012年11月29日，黨的十八大新當(dāng)選的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體走進(jìn)國(guó)家博物館，參觀《復(fù)興之路》展覽。參觀過(guò)程中，中共中央總書(shū)記、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表了重要講話，首次闡述了“中國(guó)夢(mèng)”。在剛剛閉幕的十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記在講話中進(jìn)一步

2、全面闡述了“中國(guó)夢(mèng)”：實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想，也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。 </p><p>　　中國(guó)夢(mèng)的涵義是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。習(xí)近平同志用這樣的內(nèi)涵來(lái)概括中國(guó)夢(mèng)，實(shí)際上是對(duì)“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化

3、國(guó)家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這一理想目標(biāo)的進(jìn)一步提升，進(jìn)一步豐富了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵。因?yàn)椋谶@一內(nèi)涵的概括中，將“人民幸福”作為核心概念納入了中國(guó)夢(mèng)的要素，首先是將中國(guó)夢(mèng)提升到了一個(gè)時(shí)代的高度。目前，把國(guó)民幸福指數(shù)作為衡量社會(huì)發(fā)展的重要指標(biāo)，而不再僅僅以增長(zhǎng)速度、人均GDP作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，這是國(guó)際社會(huì)普遍認(rèn)同的趨勢(shì)。同時(shí)，以“人民幸?！弊鳛樽谥?，將經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，將外在的物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)與社會(huì)個(gè)體以及大眾的內(nèi)在心理體

4、驗(yàn)和感受相統(tǒng)一，并以此為依據(jù)，這體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的要求，體現(xiàn)了人民主體地位的貫徹。習(xí)近平總書(shū)記指出，我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。 </p><p>　　二、中國(guó)夢(mèng)的重大意義 </p><p>　　在尋找中國(guó)出路的各個(gè)階級(jí)、集團(tuán)以及群體中有農(nóng)

5、民階級(jí)、地主階級(jí)的洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派。特別是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派，第一個(gè)喊出了“振興中華”的口號(hào)。但由于歷史與階級(jí)的局限，它們的探索和奮斗都失敗了。直到中國(guó)共產(chǎn)黨登上了中國(guó)歷史的政治舞臺(tái)，經(jīng)過(guò)數(shù)十年的浴血奮斗，建立了新中國(guó)，使中華民族真正站了起來(lái)，通過(guò)進(jìn)行偉大的社會(huì)革命、改造和社會(huì)建設(shè)實(shí)踐，使“振興中華”的偉大夢(mèng)想和歷史任務(wù)真正進(jìn)入到了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史進(jìn)程之中。 </p><p>

6、　　新中國(guó)成立不久，1954年在第一次全國(guó)人民代表大會(huì)上，毛澤東、周恩來(lái)提出了“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。1964年，第二次全國(guó)人民代表大會(huì)提出，要在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)國(guó)。1975年，在社會(huì)主義建設(shè)遭受了十年“文革”的嚴(yán)重破壞以后，第四屆全國(guó)人民代表大會(huì)重申了“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。 </p><p>　　改革開(kāi)放以后，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻總結(jié)了社會(huì)主義革命和建

7、設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，為保證和加速中國(guó)現(xiàn)代化的建設(shè)，開(kāi)始了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的新的偉大探索。具有重大歷史意義的黨的十一屆三中全會(huì)把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，1982年召開(kāi)的黨的十二大明確提出，中國(guó)共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期的總?cè)蝿?wù)是：團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦奮斗，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家。從此，在中國(guó)特色社會(huì)主義新的道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)各族人民開(kāi)始了實(shí)現(xiàn)中國(guó)

8、夢(mèng)的新的長(zhǎng)征。 </p><p>　　中國(guó)夢(mèng)不是一時(shí)的政治口號(hào)或政治標(biāo)榜。中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)近現(xiàn)代歷史開(kāi)篇的主題。大家知道，具有五千年文明歷史的中華民族曾經(jīng)一直以領(lǐng)先的態(tài)勢(shì)傲視于世界民族之林。直到明朝的中后期，特別是在清朝的晚期，也就是在十九世紀(jì)的40年代，西方列強(qiáng)憑借船堅(jiān)炮利敲開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，古代曾經(jīng)強(qiáng)盛的封建帝國(guó)進(jìn)入了近代半封建半殖民地的國(guó)家，國(guó)家貧弱了，民族衰落了。面對(duì)西方列強(qiáng)的侵略欺壓和民族屈辱，“救亡圖存，振

9、興中華”就成為中國(guó)近現(xiàn)代史開(kāi)篇的主題，并貫穿以后至今170余年的整個(gè)中國(guó)近現(xiàn)代歷史，進(jìn)而成為衡量一切階級(jí)、政黨、組織先進(jìn)與否，所選擇的道路是否正確的恒定標(biāo)準(zhǔn)。在新的時(shí)代條件下，“中國(guó)夢(mèng)”的提出，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義： </p><p>　　第一，國(guó)家富強(qiáng)。國(guó)家是一個(gè)享有法定權(quán)利的治理單元，是一個(gè)民族獨(dú)立的標(biāo)志。民族是通過(guò)國(guó)家機(jī)器來(lái)實(shí)現(xiàn)內(nèi)部和外部治理的。國(guó)家富強(qiáng)是和國(guó)家貧弱相對(duì)的。同時(shí)“富強(qiáng)”是一個(gè)比較級(jí)，是與西方發(fā)

10、達(dá)國(guó)家相比較而言的。“富”是指國(guó)家的財(cái)富狀況，人民的生活水平；“強(qiáng)”從歷史上看，是指國(guó)防力量，“強(qiáng)”是以“富”為基礎(chǔ)，正所謂“富國(guó)強(qiáng)兵”，這是硬實(shí)力。從現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，還應(yīng)包括軟實(shí)力，即文化的力量。 </p><p>　　第二，民族振興。與國(guó)家不同，民族是一個(gè)族群的概念。民族振興是與國(guó)家從不同層面講的。民族振興是與國(guó)家強(qiáng)盛相聯(lián)系的。從歷史上看，對(duì)于一個(gè)民族國(guó)家而言，國(guó)家貧弱了，民族也就衰落了。從1840年開(kāi)始進(jìn)入

11、近代以來(lái)，中國(guó)積貧積弱，民族也就衰落了。當(dāng)然這里的民族是指56個(gè)民族組成的中華民族大家庭。另外民族的振興還有一個(gè)特指的涵義，就是民族文化的振興。文化是一個(gè)民族的靈魂，是民族振興的根基，也是民族振興的終極標(biāo)志。因?yàn)闆](méi)有強(qiáng)大民族文化的國(guó)家，不可能有底蘊(yùn)深厚的民族自豪感和自信心，不可能持久地贏得別國(guó)的尊重。沒(méi)有強(qiáng)大文化的國(guó)家絕不是真正的強(qiáng)國(guó)。 </p><p>　　第三，人民幸福。人民幸福是從人民層面講的。中國(guó)夢(mèng)，是民

12、族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，因?yàn)閲?guó)家好、民族好，大家才會(huì)好，所以，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的保障，人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的落腳點(diǎn)和終極目的。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。 </p><p>　　“中國(guó)夢(mèng)”的提出，在國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，為每個(gè)人個(gè)人夢(mèng)想