自查自匯報(bào)材料

1、<p><b>　　自查自省報(bào)告</b></p><p>　　姓名 單位-職稱</p><p><b>　　一、基本情況認(rèn)識</b></p><p>　　1、在反分裂斗爭中的一貫表現(xiàn)</p><p>　　當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變

2、化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。 民族仇恨，制造了多起恐怖案件，破壞了新疆社會穩(wěn)定，破壞了我們的幸福生活。我自己就是一名黨的關(guān)懷和培養(yǎng)下成長起來的教師。我深切感受到?jīng)]有共產(chǎn)黨沒有偉大的祖國，我在反分裂斗爭中的一貫表現(xiàn)是在重大政治原則、立場上，以及在社會和學(xué)校有關(guān)問題事件中的立場、態(tài)度和表現(xiàn)； 黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的

3、生活，我們不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，就要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦.</p><p>　　本人在意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭中一貫表現(xiàn)良好。1984年中學(xué)畢業(yè)后上兩年預(yù)科后在黨的少數(shù)民族教育政策的照耀下，在東北財(cái)經(jīng)大學(xué)完成了4年本科學(xué)業(yè)，1990年畢業(yè)后，一年在吐魯番支教一年，1991年到至今在新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)當(dāng)了一名光榮的人民教師。在那之前因?yàn)榻佑|社會面單一，理論水平淺薄，

4、政治素養(yǎng)不高，對新疆由來已久的反分裂斗爭不了解九走上了工作。</p><p>　　2、主動(dòng)發(fā)聲亮劍情況</p><p>　　去年于田縣加依鄉(xiāng)黨委副書記吾布力喀斯木·買吐遜寫了一篇《致維吾爾族同胞覺醒書》的發(fā)聲亮劍稿。自治區(qū)要求各民族群眾向他學(xué)習(xí)，發(fā)生亮劍引向深入，舉總目標(biāo)之旗，亮思想理論之劍，廣泛開展形式多樣的發(fā)生亮劍活動(dòng)，根據(jù)學(xué)校的安排每個(gè)階段根據(jù)不同主題寫發(fā)聲亮劍稿，持續(xù)亮劍

5、，與兩面人劃清界限，亮明自己堅(jiān)決與“三股勢力”斗爭到底的決心。作為一名維吾爾族教師更應(yīng)該向吾布力喀斯木·買吐遜學(xué)習(xí)，主動(dòng)亮劍，讓周邊群眾也能收到影響，強(qiáng)化共同與“三股勢力”斗爭的意志，到目前自己寫了有關(guān)十九大的，紀(jì)要的，五個(gè)必講的和七個(gè)不講，六個(gè)方面的發(fā)聲亮劍，發(fā)出心聲。</p><p>　　3、重點(diǎn)報(bào)告本人及家屬是否參與暴恐、危安事件</p><p>　　我的家屬中沒有出現(xiàn)過參

6、與暴恐、危安事件的人；本人作為教育工作者，我比別人更能認(rèn)識到現(xiàn)在幸福美好生活來之不易，更痛恨這些破壞我們幸福生活的所有行為。我的家人也跟我一樣，我的家屬絕不可能參與暴恐、危安事件。</p><p>　　4、是否參與問題教材、教輔及問題讀物的策劃、編寫、審讀和使用.</p><p>　　本人是民考民，1984年中學(xué)畢業(yè)后上兩年預(yù)科后在黨的少數(shù)民族教育政策的照耀下，在東北財(cái)經(jīng)大學(xué)完成了4年本科

7、學(xué)業(yè)，我是一個(gè)插班生，我們班就我一個(gè)少數(shù)民族，所以我中學(xué)畢業(yè)后沒有接觸過民文教材。接觸民文書的機(jī)會也不多。因?yàn)椋业叫陆?cái)經(jīng)大學(xué)當(dāng)教師時(shí)，剛好正在推行國語授課改革，民族班教材都使用通用教材，所以沒機(jī)會接觸民文書籍。我自己的國語水平相比較別的同時(shí)有優(yōu)勢，但在授課及科研方面工作中深刻的意識到力不從心。所以我讓兩個(gè)女兒上漢語班。大女兒已畢業(yè)，在烏魯木齊上班，小女兒在中央民族大學(xué)，上大學(xué)。孩子沒學(xué)過維吾爾文字，更沒有接觸過問題教材，所以我和家人

8、都沒接觸過問題教材，也沒有參加過任何民文教材的編寫工作。</p><p>　　5、重點(diǎn)剖析是否曾經(jīng)出入宗教場所、從事宗教活動(dòng)、傳播宗教思想</p><p>　　就我個(gè)人而言，在新疆生長并工作這么多年來，從未從事過任何宗教活動(dòng)，沒有穿著宗教服飾，也沒有傳播過宗教思想。我的父母親、姐姐、 愛人、和大女兒是黨員，小女兒是預(yù)備黨員。我雖然還不是黨員，但我清楚的知道自己是一名人民教師。我知道大學(xué)要堅(jiān)

9、持馬克思主義的政治方向，培養(yǎng)社會主義接班人和建設(shè)者。平時(shí)對自己嚴(yán)格要求，杜絕任何宗教類思想的侵入。本人沒有從事宗教活動(dòng)，傳播宗教思想。但是我們民族風(fēng)俗習(xí)慣和宗教融在一起的。比如葬禮乃子爾在清真寺舉行，一般清真寺有自己的禮堂。我們自己親人的乃子爾也在清真寺舉行。所以我去過清真寺禮堂參加過乃子爾。但清真寺里面從來沒進(jìn)過。然后以前到內(nèi)地旅游時(shí)候，經(jīng)過和外面見過寺廟，但沒有進(jìn)去。2016年7月份因自治區(qū)教育廳的項(xiàng)目由任華、趙青松、泰來提和我四位

10、老師去了俄羅斯和英國，這兩個(gè)國家都有好多基督教教堂，雖然不太懂，但到里面進(jìn)行了簡單的參觀。然后我們結(jié)婚時(shí)要舉行尼卡，現(xiàn)在我沒有參加過。</p><p>　　6、是否存在違背《紀(jì)要》精神的錯(cuò)誤思想言行</p><p>　　通過中央新疆工作協(xié)調(diào)小組關(guān)于新疆若干歷史問題研究座談會《紀(jì)要》內(nèi)容的學(xué)習(xí)，對新疆若干歷史問題的認(rèn)識得到了進(jìn)一步提高。對于《紀(jì)要》精神，本人不存在錯(cuò)誤思想和言行，新疆若干歷史

11、問題的《紀(jì)要》中所提到的堅(jiān)持中華民族共同體意識、新疆是中國領(lǐng)土不可分割的一部分、我國是多元一體的中華民族大家庭、新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員、新疆從來不是“東突厥斯坦”、必須進(jìn)一步樹立“三個(gè)離不開”思想、新疆各民族文化是中華文化的組成部分等精神要點(diǎn)，本人思想與《紀(jì)要》精神是一致的。本人任何時(shí)間、任何地點(diǎn)不存在違背紀(jì)要精神的錯(cuò)誤思想和言論。</p><p>　　7、是否曾經(jīng)閱讀、保存、傳播暴恐、民族分裂和

12、極端宗教思想的書籍和音像制品方面的基本情況</p><p>　　我作為一名人民教師，對于外界流傳的不健康內(nèi)容的材料有一定辨別力的。而且非正常通道傳來的任何東西，我是排斥的。因?yàn)楝F(xiàn)在21世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息量非常之大，所以需要我們有較高的政治敏銳性。我看資料一般看正版出版物。目前沒有遇到過這種傳播涉暴涉恐，涉民族分裂和宗教極端內(nèi)容的書籍和音像制品。不光對自己有這種要求，對自己的孩子也是只能看正版出版物。甚至對家族里

13、的孩子們也經(jīng)常進(jìn)行教育，讓他們也要注意。對于“7·5事件”當(dāng)時(shí)學(xué)校要求通過媒體觀看來認(rèn)清“7·5事件”性質(zhì)?！?·5事件”是暴力恐怖犯罪事件，他們的目的就是在各民族之間制造隔閡，破壞民族團(tuán)結(jié)，最終達(dá)到分裂祖國的目的。</p><p>　　8、主動(dòng)說明親屬是否有反恐維穩(wěn)方面的問題、被收押處理、教育培訓(xùn)基本情況</p><p>　　本人家屬中無涉及反恐維穩(wěn)方面問題

14、的人員、無被收押、教育培訓(xùn)的人員。我國是法治國家，全面依法治國提升到前所未有的高度，作為公民和社會一員，應(yīng)自覺遵守國家法律法規(guī)，維護(hù)社會秩序、民族團(tuán)結(jié)，為國家的繁榮富強(qiáng)和長治久安做貢獻(xiàn)是我們義不容辭的義務(wù)和社會責(zé)任。誰觸犯國家法律法規(guī)、自己的言行涉及反恐維穩(wěn)方面的問題，誰就要承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任，受法律制裁是必然的。所以，我們?nèi)粘９ぷ髋c生活當(dāng)中要注重自己的言行、不要觸犯法律，在反恐維穩(wěn)問題上立場堅(jiān)定不動(dòng)搖，以敏銳的政治嗅覺時(shí)刻警惕，時(shí)刻牢記

15、并履行黨和國家賦予我們的培養(yǎng)社會主義接班人的神圣使命。</p><p><b>　　二、存在的主要問題</b></p><p>　?。ㄒ唬┱斡X悟方面存在問題</p><p>　　通過不斷學(xué)習(xí)，政治覺悟、講政治意識有了很大提高。但是，對黨的理論和政策方針的學(xué)習(xí)并非全面和深刻，一知半解，對反分裂斗爭的緊迫性、嚴(yán)峻性問題的認(rèn)識帶有一定滯后性，對此問

16、題的高度警惕性方面，心理和思想上存在放松現(xiàn)象?？傉J(rèn)為一切太平、一切形勢變化完全掌控在黨和國家手中，作為一個(gè)普通的個(gè)體不必過度警惕和擔(dān)憂，從而思想覺悟與警惕性方面出現(xiàn)了松動(dòng)，缺乏長期作戰(zhàn)的思想心理準(zhǔn)備。</p><p>　?。ǘ煹聨燂L(fēng)、為人表率方面存在的問題</p><p>　　在組織課堂教學(xué)和課堂紀(jì)律方面，有些時(shí)候愛激動(dòng)，作為教師,在舉止言行方面存在有時(shí)不夠冷靜，缺乏為人師表。<

17、/p><p>　　（三）大局意識方面存在的問題</p><p>　　積極響應(yīng)中央和自治區(qū)黨委的號召，快速反應(yīng)積極行動(dòng)，通過實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)方面遲鈍存在一定問題。對于習(xí)近平總書記提出的社會穩(wěn)定和長治久安的新疆工作總目標(biāo)的理解消化不深，特別是在貫徹落實(shí)不到位，沒能完全把通過學(xué)習(xí)形成的思想認(rèn)識與實(shí)際行動(dòng)有效地結(jié)合起來，在大局意識上表現(xiàn)的不夠全面。</p><p>　　（四）工作責(zé)

18、任落實(shí)方面存在問題</p><p>　　總體而言，教學(xué)和其他布置的各項(xiàng)工作能夠及時(shí)保質(zhì)量完成，但是，個(gè)別情況下走形式，存在安排的工作落實(shí)不到位情況。為了進(jìn)一步加強(qiáng)教師與學(xué)生之間、教師與家長之間的聯(lián)系，推進(jìn)學(xué)生管理工作為目的的“每周2-3次進(jìn)公寓”工作開展以來，按工作要求本應(yīng)按時(shí)按量完成的此項(xiàng)工作，出現(xiàn)過走形式、欺上瞞下、弄虛作假現(xiàn)象。比如，到公寓只是做個(gè)登記，實(shí)際上不到學(xué)生宿舍去走動(dòng)，沒把此項(xiàng)工作責(zé)任落實(shí)到位。&

19、lt;/p><p>　?。ㄎ澹┚S護(hù)學(xué)校相關(guān)規(guī)章制度和要求方面存在的問題。</p><p>　　提前進(jìn)課堂，每一節(jié)課要打考勤，要利用課前3至5分鐘時(shí)間講解十九大會議精神的要求規(guī)定，在實(shí)際執(zhí)行方面存在打折扣現(xiàn)象，沒能嚴(yán)格按要求去做；沒能保證相關(guān)工作要求的連貫性，對于那些遲到的學(xué)生、不來上課的學(xué)生不聞不問，作為教師不僅沒有維護(hù)校規(guī)反而忽略了本應(yīng)注意的事項(xiàng)，這方面本人存在一些問題。 </p>

20、;<p>　　（六）民族團(tuán)結(jié)方面存在的問題。</p><p>　　存在一些認(rèn)識上的瑕疵。在我思想上存在一種片面認(rèn)識，那就是只要我不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，不講不利于民族團(tuán)結(jié)的話就行，至于他人怎么做與我無關(guān)的想法。民族團(tuán)結(jié)問題上，本人思想認(rèn)識上存在，只要組織層面嚴(yán)格執(zhí)行和落實(shí)中央的各項(xiàng)民族政策，那么民族團(tuán)結(jié)方面所開展的活動(dòng)與宣傳是多余，流于形式的一種錯(cuò)誤看法和認(rèn)識。對開展形式多樣團(tuán)結(jié)活動(dòng)，大力宣傳民族團(tuán)

21、結(jié)典型人物與事件的重要性認(rèn)識方面存在思想認(rèn)識不夠深，不夠全的問題。</p><p>　?。ㄆ撸┚S護(hù)黨和國家形象方的存在問題</p><p>　　宣揚(yáng)他國的發(fā)展如何如何、發(fā)展質(zhì)量以及人均收入是多少多少，生產(chǎn)的產(chǎn)品質(zhì)量如何等等；那別人的發(fā)展說問題，還不如那我們自己半個(gè)多世紀(jì)以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得的輝煌成就來說問題不是更好的，，這一點(diǎn)做的欠缺存在問題。</p><p>　

22、?。ò耍┦褂脟彝ㄓ谜Z言文字方面存在問題</p><p>　　使用國家通用語言文字是新時(shí)代對我們提出的新要求，作為一名少數(shù)民族教師，在課堂教學(xué)中使用國家通用語言文字授課基本不存在問題，但偶爾在講課過程中不知不覺參雜維吾爾語的情況是存在的。有時(shí)面對少數(shù)民族學(xué)生課外提問或課件用維吾爾語交流情況，沒進(jìn)行有效制止，忽略了用國語交流的重要性。最近我校提出在校內(nèi)公共場合使用國語的倡議書，對這個(gè)倡議本人支持，但是，課堂以外公共

23、場所，我沒達(dá)到自己的一句一言完全用國語交流的要求，這方面存在與要求不符的問題。</p><p>　?。ň牛﹫?jiān)持原則方面存在的問題</p><p>　　在處理學(xué)生期末考試試卷中本人存在小事化了傾向。比如，在期末考試中，考慮平時(shí)情況，在分?jǐn)?shù)差距微小情況下予以及格，對那些期末考試及格，但平時(shí)表現(xiàn)差者不予及格。這里存在政策尺度把握不準(zhǔn)，帶一定隨意性。</p><p>　?。?/p>

24、十）選擇餐館就餐方面存在問題</p><p>　　由于民族飲食文化差異，在我們的飲食中有很多忌諱的動(dòng)物肉。比如驢肉、豬肉、狗肉以及相關(guān)動(dòng)物油，我們忌諱并不等于其他民族也忌諱。己所不欲、勿施于人，自己不吃的要求別人也不吃，顯然不符合常理，餐館用什么食材是店主的自由，至于大家吃不吃完全由消費(fèi)者的飲食習(xí)慣和喜愛所左右。因此，本人選餐館就餐并非有無民族服務(wù)員作為標(biāo)準(zhǔn)，而是長期以來形成的民族飲食習(xí)慣來選的，無任何想法和惡意

25、。</p><p>　　（十一）忠于黨的教育事業(yè)、教書育人方面存在問題。</p><p>　　缺乏對黨的教育事業(yè)的自我奉獻(xiàn)精神，能夠勝任完成本職工作。但承擔(dān)完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，教書育人過程中存在懶惰消極的一面。安排一件事做一件事，缺乏處處主動(dòng)性，在工作態(tài)度熱情方面存在問題，特別是承擔(dān)教學(xué)工作外，在關(guān)注學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，留意學(xué)生想法，觀察學(xué)生變化等方面本人存在政治敏銳度不高，缺乏敢于擔(dān)當(dāng)精神，片面

26、注重日常教學(xué)工作任務(wù)的完成，而忽略學(xué)生思想政治工作的重要性。沒能深刻認(rèn)識到，人才培養(yǎng)中育人與育才的統(tǒng)一，注重專業(yè)知識講述，一定程度忽略了學(xué)生立德、政治修養(yǎng)的培養(yǎng)，違背了培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕逃结?，沒能深刻領(lǐng)悟只注重日常教學(xué)工作，而忽略政治思想教育工作，會給社會帶來嚴(yán)重不確定性危害的后果。</p><p>　　三、產(chǎn)生問題的原因分析</p><p>　?。ㄒ唬┓潘闪藢h的理論政治、教育方針政策的

27、學(xué)習(xí)，用馬克思主義科學(xué)觀、世界觀、價(jià)值觀武裝頭腦，指導(dǎo)和規(guī)范上有松動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步、要求自己方面不嚴(yán)。這是所有問題產(chǎn)生的根本原因，一是提升思想政治修養(yǎng)自覺性不高，覺悟低，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論的主動(dòng)性，組織安排集中學(xué)習(xí)參加學(xué)習(xí)，平時(shí)缺乏學(xué)習(xí)熱情。雖然參加并學(xué)習(xí)了黨的路線、方針、政策，習(xí)近平總書記講話精神、成全國書書記講話精神、對相關(guān)文件精神內(nèi)容的吃透方面缺乏進(jìn)一步自學(xué)，只是停留在集中學(xué)習(xí)層面。</p><p>

28、;　　（二）對思想政治建設(shè)的重要性認(rèn)識不夠深入，停留在表面認(rèn)識上。我們個(gè)人存在往往把思想政治建設(shè)和政治學(xué)習(xí)看成涉及領(lǐng)導(dǎo)層的看法，與我們普通干部教師關(guān)系不大的錯(cuò)誤思想認(rèn)識，把責(zé)任推給了組織和領(lǐng)導(dǎo)干部層，顯然在大局面前個(gè)人缺乏擔(dān)當(dāng)意識。由于，在認(rèn)識上有問題，所以對政治思想工作的認(rèn)識不深，沒能高度重視，沒能深入認(rèn)識到思想政治陣地建設(shè)對我們?yōu)閭€(gè)人的重要性，只是看重本質(zhì)工作，高度重視此項(xiàng)工作的意識沒能提高到一定高度。</p><

29、;p>　?。ㄈW(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合不同步，學(xué)用結(jié)合不夠，執(zhí)行力有待進(jìn)一步提高。習(xí)近平總書記在北大的講話中，對廣大師生提出；“要力行、知行合一、做實(shí)干家”，學(xué)到的東西，不能落實(shí)到行動(dòng)上，談不上知行合一，更談不上做實(shí)干家。相關(guān)政策文件在校黨委的領(lǐng)帶下集中和分散的形式學(xué)習(xí)了，詳細(xì)地也做了會議筆記，問題在于把學(xué)過的會議內(nèi)容、文件精神是否完全融入到了日常教學(xué)和我們行為的每一個(gè)環(huán)節(jié)，顯然學(xué)的內(nèi)容多，通過教學(xué)環(huán)節(jié)、三進(jìn)兩聯(lián)一交友環(huán)節(jié)、公寓值班等環(huán)節(jié)

30、落實(shí)不夠到位。</p><p>　?。ㄋ模┌萁鹬髁x思想也是引起問題出在的原因之一。</p><p>　　隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展，物質(zhì)生活的充裕，大家對精神生活的追求不斷提高，我們的人生觀、社會主義價(jià)值觀發(fā)生了微妙的變化。大的方向，根本原則沒變，但我們對金錢的追求達(dá)到了高潮，一切用金錢衡量的價(jià)值觀籠罩我們思維，為人民、為國家服務(wù)的人生觀受到了沖擊，往往把所做的工作與金錢聯(lián)系在了一起，講黨性、講原則

31、、講政治等無法用金錢衡量的這些在我們的腦海里漸漸模糊，結(jié)果我們把個(gè)人利益看得比什么都重要，個(gè)人利益放在了第一位，思想政治修養(yǎng)方面出現(xiàn)了價(jià)值觀歪曲而導(dǎo)致的松動(dòng)。</p><p>　?。ㄎ澹﹪?yán)重缺乏對國家法律法規(guī)和國家民族政策以及宗教政策方面的學(xué)習(xí)。</p><p>　　加強(qiáng)法律、黨的民族政策方面的宣傳力度，使我們行動(dòng)指南的有力保障。應(yīng)加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí)時(shí)，才能曉得什么是對、什么是不錯(cuò)、什么是允

32、許的、什么是不行的，不學(xué)習(xí)憑感覺萬萬不行的。法律是成文的規(guī)則，這方面學(xué)到的知識很淺，我們不懂法律，不懂國家對少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的政策規(guī)定或?qū)W習(xí)不夠，那么工作學(xué)習(xí)實(shí)踐中我們的言行有可能違背政策要求，嚴(yán)重時(shí)會觸犯國家法律。</p><p><b>　　四、整改措施</b></p><p>　?。ㄒ唬┯肋h(yuǎn)牢記忠誠黨和人民的神圣使命。堅(jiān)定對黨和國家的忠誠，聽黨話，服從黨的領(lǐng)導(dǎo)和

33、指揮。牢固樹立面對大是大非不含糊、不動(dòng)搖，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨扎根于我們思想深處，為黨為國家的教育事業(yè)盡心、盡力、盡職、盡責(zé)。不斷努力樹立正確的人生觀，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，鞏固政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，思想和行動(dòng)上與黨中央保持一致，不斷學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論以及習(xí)近平中國特色社會主義理論，武裝自己實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)黨的權(quán)威和黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義道路。</p><p>　　（二）要

34、進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，學(xué)習(xí)和領(lǐng)會中央和自治區(qū)黨委傳達(dá)的會議文件精神，把學(xué)習(xí)文件精神視為重中之重，高度重視，一心一意努力落實(shí)。通過學(xué)習(xí)，要學(xué)深悟透，并聚焦總目標(biāo)的落實(shí)當(dāng)中，牢固樹立維護(hù)新疆穩(wěn)定，維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂中做一個(gè)立場堅(jiān)定，旗幟鮮明，政治上合格，自覺維護(hù)黨紀(jì)的人民教師。</p><p>　　（三）堅(jiān)守教育陣地，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，絕不講、絕不做危害國家利益，民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定任

35、何話，任何事。思想上要求自己積極進(jìn)步，行動(dòng)上要求自己敢于擔(dān)當(dāng)，與破害祖國統(tǒng)一的一切反動(dòng)勢力亮明立場堅(jiān)決反對。加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修煉政治修養(yǎng)，不斷夯實(shí)政治立場，自覺而堅(jiān)定地與“兩面人”劃清界限，絕不做兩面人，在這一問題上不含糊，以高度社會責(zé)任感敢于面對一切挑戰(zhàn)。</p><p>　?。ㄋ模﹪?yán)格要求自己，把社會穩(wěn)定和長治久安的新疆工作總目標(biāo)放在心里，堅(jiān)決做到有令必行、有禁必止。夯實(shí)自己的思想政治基礎(chǔ)的同時(shí)，積極鉆研業(yè)務(wù)知識，