《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)論文》word版

1、<p>　　肈蒞薈袂膀薁袆羈芃莄螂羀蒞蕿蚈罿肅莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿蚆螅羆膁葿蟻羅芄蚄薇肄莆蕆袆肅肆芀螁肂膈蒅螇肁莀羋蚃肀肀薃蕿肀膂莆袈聿芄薂螄肈莇蒞蝕膇肆薀薆膆腿莃裊膅芁薈袁膄蒃蒁螇膄膃蚇蚃螀芅葿蕿蝿莈蚅袇螈肇蒈螃袈膀蚃蠆袇節(jié)蒆薅袆蒄艿羄裊膄薄袀襖芆莇螆袃莈薃螞袂肈蒞薈袂膀薁袆羈芃莄螂羀蒞蕿蚈罿肅莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿蚆螅羆膁葿蟻羅芄蚄薇肄莆蕆袆肅肆芀螁肂膈蒅螇肁莀羋蚃肀肀薃蕿肀膂莆袈聿芄薂螄肈莇蒞蝕膇肆薀薆膆腿莃裊膅芁

2、薈袁膄蒃蒁螇膄膃蚇蚃螀芅葿蕿蝿莈蚅袇螈肇蒈螃袈膀蚃蠆袇節(jié)蒆薅袆蒄艿羄裊膄薄袀襖芆莇螆袃莈薃螞袂肈蒞薈袂膀薁袆羈芃莄螂羀蒞蕿蚈罿肅莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿蚆螅羆膁葿蟻羅芄蚄薇肄莆蕆袆肅肆芀螁肂膈蒅螇肁莀羋蚃肀肀薃蕿肀膂莆袈聿芄薂螄肈莇蒞蝕膇肆薀薆膆腿莃裊膅芁薈袁膄蒃蒁螇膄膃蚇蚃螀芅葿蕿蝿莈蚅袇螈肇蒈螃袈膀蚃蠆袇節(jié)蒆薅袆蒄艿羄裊膄薄袀襖芆莇螆袃莈薃螞袂肈蒞薈袂膀薁袆羈芃莄螂羀蒞蕿蚈罿肅莂蚄羈芇蚇薀羇荿蒀衿羆聿蚆螅羆膁葿蟻羅芄蚄薇肄莆蕆袆肅肆

3、芀螁肂膈蒅螇肁莀羋蚃肀肀薃蕿肀膂莆袈聿芄薂螄肈莇蒞蝕膇肆薀薆膆腿莃裊膅芁薈袁膄蒃蒁螇膄膃蚇蚃螀芅葿蕿蝿莈蚅袇螈肇蒈螃袈膀蚃蠆袇節(jié)蒆薅袆蒄艿羄裊</p><p>　　淺談怎樣提升領(lǐng)導(dǎo)者的影響力</p><p>　　[摘要] “影響力”是領(lǐng)導(dǎo)者的核心能力，提升領(lǐng)導(dǎo)者的影響力對加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的能力建設(shè)具有核心作用。領(lǐng)導(dǎo)者要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用權(quán)力因素與非權(quán)力因素，樹立權(quán)威使組織成員凝聚在自己周圍。領(lǐng)導(dǎo)者既要加

4、強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)；又要樹立良好形象，加強(qiáng)管理。要注重嚴(yán)于律己，以身作則，以領(lǐng)導(dǎo)魅力帶動、影響、促進(jìn)廣大者組織成員改進(jìn)工作，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力奮斗。 </p><p>　　[Abstract] :"Influence" is the core of leadership ability, enhance the leadership capacity-building efforts to s

5、trengthen the central role of leadership. Leaders must be appropriate to use non-power and power factor, to enable members to establish their authority in their own rally around. Leaders must study and improve quality; A

6、lso set up a good image, strengthen management. Attention to be strict with themselves, to set an example and leadership charisma driven, the majority of those members </p><p>　　<關(guān)鍵詞> 提升 領(lǐng)導(dǎo)者 影響力 </p

7、><p>　　Key words: Upgrade Leaders Influence </p><p>　　“領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)就是影響別人。” ① 哈羅德·孔茨說：“領(lǐng)導(dǎo)是一種影響力，或叫做對人們施加影響的藝術(shù)過程，從而使人們心甘情愿地為實(shí)現(xiàn)群體或組織的目標(biāo)而努力?！雹凇罢嬲念I(lǐng)導(dǎo)者是能夠影響別人，使別人追隨自己的人物。他能使別人參加進(jìn)來，跟他一起干。他鼓舞周圍的人協(xié)助他朝著他的理

8、想、目標(biāo)和成就邁進(jìn)，他給了他們成功的力量?！雹垲I(lǐng)導(dǎo)者的影響力對于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是非常重要的。領(lǐng)導(dǎo)者的影響力來源于以下方面：品格、能力、學(xué)識、資歷、情感、職位。④施加影響力是領(lǐng)導(dǎo)者這一角色的重要內(nèi)容，從這個意義上說，“影響力”是領(lǐng)導(dǎo)者的核心能力，提升領(lǐng)導(dǎo)者的影響力對加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者的能力建設(shè)具有核心作用。 一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí) </p><p>　　領(lǐng)導(dǎo)者肩負(fù)著促進(jìn)組織發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的歷史使命，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)、積極實(shí)

9、踐、勇于創(chuàng)新、與時俱進(jìn)。要增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識，不斷更新已有的知識，對一切有利于推動和改進(jìn)工作的新理念、新觀點(diǎn)、新知識和新方法，永遠(yuǎn)保持一種職業(yè)的敏感。通過不斷學(xué)習(xí)，增長知識、提高能力，這樣才能不斷夯實(shí)提高自身影響力的根基。 </p><p>　　1、要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。作為領(lǐng)導(dǎo)者，只有理論上清醒、堅定，政治上才能清醒、堅定，從而保證自身影響力的正確導(dǎo)向。平時要加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)

10、。努力掌握理論體系和精神實(shí)質(zhì)，用發(fā)展的馬列主義武裝頭腦，指導(dǎo)工作，這樣才能“站得高，看得遠(yuǎn)”。 </p><p>　　2、要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。根據(jù)工作的需要，廣泛學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、管理、教育、科技、法律等方面的知識。同時，通過廣泛的學(xué)習(xí)開闊眼界、拓寬思路、創(chuàng)新思維，增強(qiáng)科學(xué)決策和指導(dǎo)實(shí)踐的能力。 </p><p>　　3、要注重學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和現(xiàn)代管理理念。以科學(xué)的理論指導(dǎo)自己的管理實(shí)踐，努力

11、加強(qiáng)工作的計劃性，科學(xué)設(shè)定階段目標(biāo)，營造出寬松、和諧、進(jìn)取的團(tuán)隊氛圍，合理配置人、財、物資源，使團(tuán)隊效能得到最佳釋放。 </p><p>　　領(lǐng)導(dǎo)者加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從方法上看，既要注重讀“有字之書”，更要注重讀“無字之書。” </p><p><b>　　二、提高個人素質(zhì) </b></p><p>　　作為一個新時代的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該具備較高的領(lǐng)導(dǎo)魅力。

12、領(lǐng)導(dǎo)魅力影響著領(lǐng)導(dǎo)能力的發(fā)揮。領(lǐng)導(dǎo)魅力有助于團(tuán)結(jié)、影響下屬，有助于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)效果。要提高領(lǐng)導(dǎo)魅力，就要具有三方面的素質(zhì)：文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、人格魅力。這三方面素質(zhì)必須有機(jī)結(jié)合，才能有效提高領(lǐng)導(dǎo)者的整體素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)魅力。因此，一個有志向的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該不斷加強(qiáng)文化素質(zhì)、道德素質(zhì)、人格魅力三方面的修養(yǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活、工作中，領(lǐng)導(dǎo)者要認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于思考，嚴(yán)于律己；要言而信，行而果。 </p><p>　　1、不惟我獨(dú)尊。領(lǐng)導(dǎo)者

13、不要擺領(lǐng)導(dǎo)的架子，要平易近人，和藹可親，和下屬平等交往。這樣才能獲得別人的支持與追隨，才能成為名副其實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者。</p><p>　　2、領(lǐng)導(dǎo)者要與追隨者建立良好關(guān)系。“領(lǐng)導(dǎo)能力不是一個人、一個職位或一個項目，而是管理者與追隨者相聯(lián)系是所發(fā)生相互作用的關(guān)系，即活動范圍?！?⑤所以，領(lǐng)導(dǎo)者必須與追隨者建立起密切的良好的工作關(guān)系。如果下屬了解領(lǐng)導(dǎo)者、理解領(lǐng)導(dǎo)者、信任領(lǐng)導(dǎo)者，就會心甘情愿地支持領(lǐng)導(dǎo)者、追隨領(lǐng)導(dǎo)者。

14、 </p><p>　　3、要有良好的作風(fēng)。要成為一個受人尊敬、愛戴的領(lǐng)導(dǎo)者，必須要具有良好的工作作風(fēng)。發(fā)揚(yáng)扎實(shí)深入的工作作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)開拓進(jìn)取的作風(fēng)。大膽探索，開拓進(jìn)取，創(chuàng)造性地開展工作。要密切干群關(guān)系，充分調(diào)動群眾的積極性、創(chuàng)造性、能動性，團(tuán)結(jié)一致做好工作。 三、樹立良好形象 </p><p>

15、;　　“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”可見，古人早已注意到了領(lǐng)導(dǎo)者自身形象對組織成員產(chǎn)生的重要影響作用。一個成功的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該以這樣的形象展示在組織成員面前： </p><p>　　1、勇于開拓的創(chuàng)業(yè)者形象?！拔覀兌际莵碜晕搴暮?，為了一個共同的目標(biāo)，走到一起來了。”這句話非常貼切地揭示了領(lǐng)導(dǎo)者和組織成員的關(guān)系；盡管職務(wù)有高低，分工有不同，但聯(lián)系他們最重要的紐帶是一個共同的目標(biāo)。所以，領(lǐng)導(dǎo)者要始終把共同

16、的目標(biāo)、共同的事業(yè)放在第一位，激發(fā)組織成員的積極性、主動性、能動性，讓組織成員感受到目標(biāo)與事業(yè)的推動力。激勵組織成員積極進(jìn)取、勇于開拓，用目標(biāo)、事業(yè)來凝聚大家的智慧和力量要始終讓組織成員堅信，個人的利益與組織的事業(yè)緊密聯(lián)系在一起。通過不懈努力，一定能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，獲得事業(yè)的成功，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。領(lǐng)導(dǎo)者要不斷激發(fā)起組織成員對工作的持久熱情與不竭動力。 </p><p>　　2、清正廉潔的公仆形象。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)

17、，首先應(yīng)是一位仆從。領(lǐng)導(dǎo)不應(yīng)高高在上，而應(yīng)深入組織成員，為每一個人服務(wù)、做組織成員的公仆?！懊恳粋€人都需要服務(wù)，然后，他才希望得到引導(dǎo)；當(dāng)人們得到一個人服務(wù)和引導(dǎo)時，他們轉(zhuǎn)而會服務(wù)、引導(dǎo)更多的人。”⑥一個最受愛戴的領(lǐng)導(dǎo)者、最有益于組織發(fā)展與社會進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)者，首先必須是一位誠心誠意為他人服務(wù)的公仆。 在領(lǐng)導(dǎo)組織成員實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的過程中，領(lǐng)導(dǎo)者務(wù)必要牢牢樹立公仆意識，以孺子牛的姿態(tài)服務(wù)組織成員，始終保持勤懇踏實(shí)的作風(fēng)和清正廉潔的本色。；領(lǐng)導(dǎo)

18、者要“常修為政之德，常思貪念之害，常懷律己之心”⑦。領(lǐng)導(dǎo)者要廉潔自律、克己奉公，以此來取得組織成員的信任、支持與追隨。 </p><p>　　3、親善隨和的師長形象。領(lǐng)導(dǎo)者一定要尊重組織成員的人格尊嚴(yán)，關(guān)心、愛護(hù)組織成員，給組織成員以學(xué)習(xí)、工作、發(fā)展的機(jī)會。要在工作過程中，不僅實(shí)現(xiàn)組織的發(fā)展目標(biāo)，而且要促進(jìn)組織成員的發(fā)展與進(jìn)步。要密切關(guān)注組織成員的興趣、需要和他們所關(guān)心的事情，用信任、培養(yǎng)來營造讓組織成員受到支持

19、的環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該始終是一位工作上的導(dǎo)師，生活中的益友，是一個永遠(yuǎn)值得信賴和依靠的人。 </p><p><b>　　四、切實(shí)重視管理 </b></p><p>　　盡管領(lǐng)導(dǎo)與管理不是同一個概念，但它們之間有著必然的聯(lián)系。實(shí)際上，很多時候領(lǐng)導(dǎo)者就是管理者。管理是領(lǐng)導(dǎo)者對組織內(nèi)的群體與個體施加影響力的主要渠道，管理水平、管理藝術(shù)如何對領(lǐng)導(dǎo)者的影響力有著直接或間接的作用。

20、領(lǐng)導(dǎo)者要側(cè)重以下兩方面的管理： </p><p>　?。ㄒ唬┳⒅啬繕?biāo)管理 </p><p>　　設(shè)定遠(yuǎn)景目標(biāo)、制定組織發(fā)展戰(zhàn)略是領(lǐng)導(dǎo)的首要任務(wù)。目標(biāo)和戰(zhàn)略不僅是事業(yè)發(fā)展的重要依據(jù)，也是組織凝聚力的根本保證。首先，目標(biāo)設(shè)定要符合組織與組織成員的根本利益。在設(shè)定目標(biāo)時，要始終從組織事業(yè)發(fā)展需要和組織成員利益的統(tǒng)一上著眼，引導(dǎo)組織成員認(rèn)識到事業(yè)發(fā)展與自身利益的內(nèi)在一致性。讓組織成員意識到，自身利

21、益將在事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上得到保障和提升，一榮俱榮，一損俱損。從而自覺地為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而奮斗。其次，目標(biāo)設(shè)定要合理。要從事物發(fā)展的客觀規(guī)律出發(fā)，以實(shí)事求是的精神，準(zhǔn)確把握現(xiàn)狀，科學(xué)預(yù)測未來，目標(biāo)應(yīng)該既有前瞻性，也有可行性，是一個“跳一跳，夠得到”的果實(shí)。最后，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要走群眾路線。任何一個奮斗目標(biāo)，都是靠廣大組織成員的艱苦努力完成的。被組織成員認(rèn)可的目標(biāo)，組織成員才會全心全意地為之而奮斗。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該讓組織成員參與目標(biāo)的討論與制定，要善于動員、

22、教育和引導(dǎo)組織成員認(rèn)識、理解、掌握、接受既定目標(biāo)，并團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)組織成員為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而共同奮斗。 </p><p>　　（二）抓住人本管理 </p><p>　　1、注重教育和引導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)者要加強(qiáng)自身的思想作風(fēng)建設(shè)，以身示范，這樣才有說服力、教育力，才能更好地對下屬施加影響、成為下屬的學(xué)習(xí)榜樣，才能引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀， </p><p>　　2、樹立科

23、學(xué)的用人觀。事業(yè)的發(fā)展需要人才，事業(yè)成功的關(guān)鍵在于人才。領(lǐng)導(dǎo)者要樹立科學(xué)的用人觀念，堅持正確的用人導(dǎo)向。領(lǐng)導(dǎo)者要注重事業(yè)至上、德才皆備的選人用人觀。努力去發(fā)現(xiàn)人才，用好人才，留住人才；對事業(yè)心責(zé)任感強(qiáng)、業(yè)務(wù)精干的人才加強(qiáng)培養(yǎng)，積極推薦，努力做到唯才是舉，知人善任，使各類人才各得其所，各展所長。在選人用人的過程中，要廣泛聽取組織成員意見，嚴(yán)格按制度和程序辦事，認(rèn)真貫徹民主集中制度，力求把真正的賢人、能人選拔出來，為他們施展才華提供舞臺。&

24、lt;/p><p>　　3、加強(qiáng)監(jiān)督與考評。在加強(qiáng)教育引導(dǎo)的同時，要強(qiáng)化制度建設(shè)，加強(qiáng)監(jiān)督與考評。首先是領(lǐng)導(dǎo)者自身要主動接受大家的監(jiān)督，看起來領(lǐng)導(dǎo)者受下屬監(jiān)督，而實(shí)際效果卻有助于領(lǐng)導(dǎo)者影響力的提高。通過建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，使領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間、部門與部門之間、工作人員與工作人員之間相互監(jiān)督，打破權(quán)力運(yùn)行的隱蔽性；通過建立考核評價體系，對組織成員的德、能、勤、績諸方面進(jìn)行綜合評價，并完

25、善相應(yīng)的獎懲制度，使忠于職守、廉潔奉獻(xiàn)、成績突出者受到褒獎；工作懈怠、成績平平、甚至貪污腐敗者受到懲處。從而匡扶正道，抑制邪氣，調(diào)動廣大者組織成員的積極性。 </p><p>　　總之，領(lǐng)導(dǎo)者要提升“影響力”，既要練內(nèi)功，也要練外功；要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用權(quán)力因素與非權(quán)力因素，樹立權(quán)威使組織成員凝聚在自己周圍；既要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)；又要樹立良好形象，加強(qiáng)管理。要注重嚴(yán)于律己，以身作則，以領(lǐng)導(dǎo)魅力帶動、影響、促進(jìn)廣大者組織

26、成員改進(jìn)工作，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力奮斗。 </p><p><b>　　參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　?、賲钦赵?等《管理學(xué)》經(jīng)濟(jì)管理出版社2003年1月第四版3536頁 </p><p>　?、趨蔷S庫 等著 《基于價值觀的領(lǐng)導(dǎo)》經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社 2002年12月版 第一頁 </p><p>　　③比斯蓋特

27、3;舒爾茨 著 趙丁 譯《頂尖管理能力》地震出版社2002年版335頁 </p><p>　?、艽奕A芳 著 《魅力型領(lǐng)導(dǎo)》中國時代經(jīng)濟(jì)出版社2003年8月版 </p><p>　　⑤比斯蓋特·舒爾茨 著 趙丁 譯《頂尖管理能力》地震出版社2002年版337頁⑥萬君寶 《仆從領(lǐng)導(dǎo)》企業(yè)管理200年9月84—87頁 </p><p>　?、摺肚笫恰?004 年

28、19期36頁 </p><p>　　類別：論文 | | 添加到搜藏 | 分享到i貼吧 | 瀏覽(4300) | 評論 (3) 下一篇：攝影基礎(chǔ)作業(yè)----測光與曝光模式... 最近讀者： 登錄后，您就出現(xiàn)在這里。 </p><p>　　dxy3561613 dorkey hnxxjkq FDHQ_114 afei8 </p><p>　　my~

29、~領(lǐng)導(dǎo)學(xué)論文 如何成為一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)者(2009-03-21 15:25:45)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽：領(lǐng)導(dǎo)者培養(yǎng)雜談 分類：專業(yè)學(xué)習(xí) </p><p>　　摘要：一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)具有很多的能力和品質(zhì)，才能發(fā)揮巨大的影響作用，引導(dǎo)和吸引下屬為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而共同努力。本文通過領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的角度，探索如何培養(yǎng)卓越領(lǐng)導(dǎo)者。</p><p>　　關(guān)鍵詞：領(lǐng)導(dǎo)者；卓越；品德；能力</p><p&g

30、t;　　在一個組織中，領(lǐng)導(dǎo)者起著極其重要的作用。基爾伯特·菲爾赫姆認(rèn)為：領(lǐng)導(dǎo)者是員工發(fā)展的推動者，是激發(fā)組織潛力的戰(zhàn)略遠(yuǎn)景的制定者，是文化價值的創(chuàng)造者和變革的倡導(dǎo)者，是與下屬進(jìn)行密切合作的協(xié)商者，是下屬的教育者是領(lǐng)導(dǎo)績效和員工自我發(fā)展的雙重推動者。</p><p>　　一個組織是需要領(lǐng)導(dǎo)的。一個優(yōu)秀的高機(jī)動性、高目標(biāo)完成率的精英團(tuán)隊更是需要一個卓越的領(lǐng)導(dǎo)。然而，千軍易得，一將難求，帥才更是少之又少。隨著

31、社會經(jīng)濟(jì)、政治等各個方面的發(fā)展，領(lǐng)導(dǎo)的作用日益凸顯。令人失望的是，社會的期待并沒有帶來充足的卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。事實(shí)上這正是今天我們的卓越組織(企業(yè))如此鳳毛麟角的原因所在，優(yōu)秀的管理者不等于是卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。那我們到底需要怎樣卓越的領(lǐng)導(dǎo)者呢？這樣的領(lǐng)導(dǎo)者怎么樣養(yǎng)成呢？</p><p>　　從開放性定義上看，領(lǐng)導(dǎo)是能讓人創(chuàng)造理想和有能力把想變成現(xiàn)實(shí)并使之持續(xù)下去的過程。所以，領(lǐng)導(dǎo)主要表現(xiàn)為一種影響力。我們姑且稱之為“領(lǐng)導(dǎo)

32、力”。由此可知，要培養(yǎng)卓越的領(lǐng)導(dǎo)主要是培養(yǎng)卓越的領(lǐng)導(dǎo)力。領(lǐng)導(dǎo)力并不是一種與生俱來的能力，它是那些有志成為領(lǐng)導(dǎo)者的人認(rèn)識自己和管理自己的能力，往往是通過后天實(shí)踐逐漸習(xí)得的一種能力。領(lǐng)導(dǎo)力并不代表某種特殊的地位或戰(zhàn)略，它只是領(lǐng)導(dǎo)者真實(shí)生活方式的一種反映。卓越領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的品質(zhì)和特點(diǎn)大多數(shù)人認(rèn)為，卓越領(lǐng)導(dǎo)者一般都具有以下品質(zhì):注意時刻在下屬面前樹立良好形象;不時為自己打造威信的光環(huán);充分發(fā)揮作為管理者的影響力;善于運(yùn)用情感技巧說服下屬;把正確的

33、理念融人細(xì)微的管理中;做到既充分授權(quán)又不失控制;學(xué)會“恩威并用”的批評策略;在妥善處理難題中展示魅力;注意不斷提高自身的能力和素養(yǎng)等等。如何培養(yǎng)卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，筆者謹(jǐn)從領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的角度出發(fā)，從以下五個方進(jìn)行分析。</p><p>　　一、 領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有優(yōu)秀的品德。</p><p>　　從領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)上看，領(lǐng)導(dǎo)是展示崇高品德的行為。優(yōu)秀的品德是做人應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)和立業(yè)的根本，能使人產(chǎn)生一種敬

34、重感，吸引人們自覺或不自覺地學(xué)習(xí)模仿，從而產(chǎn)生巨大的駕馭激勵力量。所以，作為領(lǐng)導(dǎo)者首先應(yīng)該注重自身的行為修養(yǎng)。儒家認(rèn)為：“格物”“致知”“正心”“誠意”“修身”“齊家”方能“治天下”。孔子主張德治,認(rèn)為德治的根本在于居于統(tǒng)治地位的人具有良好的道德修養(yǎng)。子曰；“政者,正也。子帥以正,孰敢不正?”又曰：“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃?！庇衷唬骸捌渖碚?不令而行;其身不正,雖令不從?！倍軐W(xué)家老子由觀

35、察天地?zé)o所偏愛，春天萬物復(fù)蘇，夏天萬物茂盛，秋天萬物蕭瑟，冬天萬物歸藏這個規(guī)律，總結(jié)出領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的精髓：領(lǐng)導(dǎo)者要擁有天地般的修養(yǎng)和美德。所以，毛澤東的大氣磅礴和深謀遠(yuǎn)慮即使只是星星之火，卻足夠燎原，周恩來的虛懷若谷和平易近人至今讓人高山仰止，鄧小平的大智若愚和舉重若輕帶領(lǐng)人民熱火朝天的改革開放。而自私自利的陳水扁只會眾叛親離，而空有領(lǐng)導(dǎo)力沒有崇高品德只會成為暴君—希特勒。</p><p>　　那么如何培養(yǎng)光風(fēng)霽月的美

36、德，從而造就其偉大的人格影響力呢？</p><p>　　首先，要克己。領(lǐng)導(dǎo)者須強(qiáng)化自身修養(yǎng)，則必須從克己做起?？鬃又v“克己復(fù)禮”,要求克制自己的私欲使之合乎禮的規(guī)范;孟子講“寡欲”,認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于寡欲”。一個有威信、有人格影響力的領(lǐng)導(dǎo)者必定是具有高度道德自律意識和能力的人?！独献印吩?“夫唯不爭,故天下莫能與之爭?！?古代官箴也說:“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公。公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。公生明,廉

37、生威?！?lt;/p><p>　　第二，要有服務(wù)精神。服務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)價值的最重要的體現(xiàn)，是領(lǐng)導(dǎo)的基本屬性。領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)上說，領(lǐng)導(dǎo)以如何構(gòu)建富有關(guān)懷與正義的社會為目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)者的精力主要投向組織的發(fā)展和組織內(nèi)部人員關(guān)系協(xié)調(diào)及組織成員的自我滿足。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)為追隨者設(shè)置目標(biāo)，并讓他們創(chuàng)造理想，為追隨者拓寬思路，拓寬空間，激發(fā)追隨者積極地實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的同時實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)。</p><p>　　第三，要尊重他人。每一位

38、領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)謹(jǐn)記正視人性，滿足合理的人性需求這個道理。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)認(rèn)識到“人”應(yīng)該是目的，而非手段。每一位卓越的領(lǐng)導(dǎo)者都會尊重下屬，理解下屬，相信下屬，以平等的態(tài)度對待下屬，對人寬厚，關(guān)系下屬的生活、利益和愿望，虛心聽取他們的意見，同時不把責(zé)任推給下屬，不遷怒于他人，做到“己欲達(dá)而達(dá)人，己欲利而利人”“己所不欲，勿施于人”。</p><p>　　二、領(lǐng)導(dǎo)者要扮演好自己的角色</p><p>　　從

39、領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)的角度看，領(lǐng)導(dǎo)是富于挑戰(zhàn)的，穿越時空和組織邊界的，引發(fā)變革的提供希望的行為。所以，對組織而言，領(lǐng)導(dǎo)者要扮演好兩大類即四種不同的角色：一是變革型角色，包括宣傳鼓動家與謀略家；二是務(wù)實(shí)型角色，包括分析家與實(shí)干家。作為宣傳鼓動家，領(lǐng)導(dǎo)者要關(guān)注人們的奉獻(xiàn)精神，強(qiáng)調(diào)組織的價值，以新的目標(biāo)和抱負(fù)激勵員工，創(chuàng)造振奮人心的氛圍;作為謀略家，領(lǐng)導(dǎo)者要關(guān)注未來，了解最新的發(fā)展趨勢，強(qiáng)調(diào)目的與方向，描繪組織發(fā)展的遠(yuǎn)景及藍(lán)圖等等;作為分析家，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)關(guān)

40、注組織的運(yùn)作效率，評估進(jìn)行中的項目與計劃，協(xié)調(diào)相互抵觸的看法與需求;作為實(shí)干家，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)關(guān)注業(yè)績，強(qiáng)調(diào)結(jié)果，解決問題，做出影響下級的決策等等。</p><p>　　于是，在具有崇高的品德之后，領(lǐng)導(dǎo)這就要有強(qiáng)烈的使命感，成為組織的思想者和改革者，且要敢于承擔(dān)風(fēng)險，敢于超越自己。他們應(yīng)該是政治家、技術(shù)專家和詩人三種原始類型的綜合體。他們的遠(yuǎn)見卓識能在變換無窮的環(huán)境中做出戰(zhàn)略選擇的決策，為組織前進(jìn)指導(dǎo)方向。他們的職業(yè)素

41、養(yǎng)、專業(yè)能力、人際溝通和事物分析四個方面的綜合能力被追隨者深深膜拜，他們的熱情和樂觀向上的情緒，能夠感染周圍的每一個人。</p><p>　　三、領(lǐng)導(dǎo)者要不斷學(xué)習(xí)</p><p>　　從領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)上看，領(lǐng)導(dǎo)是包含智慧和價值的創(chuàng)造性活動。在這樣的知識經(jīng)濟(jì)時代，在這樣一個信息爆炸的時代，領(lǐng)導(dǎo)者只有通過不同的形式,加強(qiáng)理論知識、文化科學(xué)知識、管理知識學(xué)習(xí),不斷探索進(jìn)取,那么在作決策時,就能站得高、

42、看得遠(yuǎn),考慮周全,思維活躍,有研究、有創(chuàng)新、為下屬所折服,從而增強(qiáng)自己的人格力量。否則，就跟不上知識經(jīng)濟(jì)時代對領(lǐng)導(dǎo)者的要求。</p><p>　　四、領(lǐng)導(dǎo)者要形成良好的心理素質(zhì)。</p><p>　　從領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)上看，領(lǐng)導(dǎo)具有堅強(qiáng)、靈活、責(zé)任三大特征。</p><p>　　首先，領(lǐng)導(dǎo)要有強(qiáng)烈的使命感。領(lǐng)導(dǎo)者的核心任務(wù)是要看清組織存在的意義以及未來發(fā)展前景，并以這種使命

43、感激發(fā)自身以及與員工的潛力，使命不應(yīng)空洞，而應(yīng)具有實(shí)際意義。</p><p>　　第二，要有良好的意志品質(zhì)。要有“得意時坦然，失意時淡然”的心態(tài)，要有“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”的行為準(zhǔn)則。在任何情況下都能鎮(zhèn)定自若，不灰心喪氣，處變不驚，防止由于自己的消極情緒對下屬帶來不良的影響。鄧小平同志在他的政治生涯中曾大起大落三次，但他仍不屈不撓地為自己的政治事業(yè)奮斗。</p><p>　　五、領(lǐng)

44、導(dǎo)者要培養(yǎng)自己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格</p><p>　　從領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)上看，領(lǐng)導(dǎo)是一種個性化的活動，所以，領(lǐng)導(dǎo)活動不能程序化、制度化、常規(guī)化。領(lǐng)導(dǎo)可以借鑒，但絕對不能照搬照抄。</p><p>　　首先，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)結(jié)合自身的生活、工作實(shí)際,發(fā)揮氣質(zhì)中優(yōu)勢的一面,養(yǎng)成剛毅果斷、有膽有識;樂觀開朗、寬厚待人;沉著冷靜、實(shí)事求是;熱情活潑、勇于開拓等方面的良好的性格特征。</p><p>

45、;　　其次,領(lǐng)導(dǎo)者要具備一定的語言素養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)掌握談活的技巧、真誠的贊美、批評的方式、幽默風(fēng)趣的表達(dá)、談話的生動形象、表達(dá)的得體等都展示著自己的風(fēng)采,展現(xiàn)著自己的才能,使之具有獨(dú)特的吸引力、影響力。</p><p>　　總之，領(lǐng)導(dǎo)力的培養(yǎng)，即卓越的領(lǐng)導(dǎo)者的培養(yǎng)是一個復(fù)雜的、沒有終點(diǎn)的過程。雖然目前對領(lǐng)導(dǎo)的定義有各種各樣的診釋，但領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)主要體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)力，而領(lǐng)導(dǎo)力是影響力、凝聚力，是自信和權(quán)威等理念已逐漸被大家

46、所接受。領(lǐng)導(dǎo)力會隨著時事的變化而改變其內(nèi)容和重點(diǎn)，新的領(lǐng)導(dǎo)力對領(lǐng)導(dǎo)者的抱負(fù)與方向、戰(zhàn)略思維、變革管理等會提出更高的要求。領(lǐng)導(dǎo)者必須隨時準(zhǔn)備好去調(diào)整或重新塑造組織發(fā)展所需要的領(lǐng)導(dǎo)力，從而才可以成為與時俱進(jìn)的卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。</p><p><b>　　參考文獻(xiàn)：</b></p><p>　　《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》，斯亞平，2008年11月</p><p>　　

47、《領(lǐng)導(dǎo)者的最高境界》，愛新覺羅·啟翊，70中國醫(yī)院院長·半月刊領(lǐng)導(dǎo)者的最高境界專欄COLUMN</p><p>　　《儒家的道德人格論與領(lǐng)導(dǎo)者的人格影響力》，鄭曉華，理論學(xué)刊，第四期，2006年4月</p><p>　　《論領(lǐng)導(dǎo)者的人格力量與領(lǐng)導(dǎo)者的影響力》，黃文千</p><p>　?。ǘ┮V諸高尚的動機(jī)</p><p&g

48、t;　　卡耐基在《處世的藝術(shù)》一書中說道：“當(dāng)你想要說服一個人時，就假設(shè)他是一個誠實(shí)、正義愛好真理的人。一旦他意識到他在別人心目中是如此完善時，他會盡量去維護(hù)這種形象的?！碧铺谑菤v史上的明君，但這個明君也常常被魏征的犯顏進(jìn)諫搞得很難堪，有一次，魏征又當(dāng)著朝廷眾臣的面觸犯了他。他怒氣沖沖地退朝回宮，對長孫皇后說：“總有一天我要?dú)⒘诉@個鄉(xiāng)巴佬!”長孫皇后意識到大事不好，經(jīng)過一番思索，她換上朝服，向唐太宗跪下道賀：“我聽說主明臣直。魏征之所

49、以忠直，就是因為你是明主啊!這是國家的幸運(yùn)，臣妾怎能不向您來祝賀呢？”唐太宗頓時轉(zhuǎn)怒為喜，因為歷史上每個皇帝都希望別人和后人說他是明君。而不希望說他是昏君、暴君。這則故事給我們以啟示：秘書首先應(yīng)相信領(lǐng)導(dǎo)是一個高尚的人，一個廉潔的人，一個公平正直的人。一旦領(lǐng)導(dǎo)意識到他在下屬心目中是一個良好的形象，那么，他也會盡量去維護(hù)這個形象的。 </p><p>　　領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是領(lǐng)導(dǎo)者個人素質(zhì)的綜合反映，是因人而異的。黑格

50、爾說過：“世界上沒有完全相同的兩片葉子”，同樣也沒有完全相同的兩個人，沒有完全相同的領(lǐng)導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)模式。有多少個領(lǐng)導(dǎo)者就有多少種領(lǐng)導(dǎo)模式。</p><p>　　領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是指在領(lǐng)導(dǎo)的方式方法上表現(xiàn)出的創(chuàng)造性和有效性。一方面是創(chuàng)造，是真善美在領(lǐng)導(dǎo)活動中的自由創(chuàng)造性?！罢妗笔前盐找?guī)律，在規(guī)律中創(chuàng)造升華，升華到藝術(shù)境界；“善”就是要符合政治理念；“美”是指領(lǐng)導(dǎo)使人愉悅、舒暢。另一方面是有效性，領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐活動是檢驗領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的唯

51、一標(biāo)準(zhǔn)。戈爾巴喬夫領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)解體不能說是成功的領(lǐng)導(dǎo)，霸王別姬也不能說是成功的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)具有隨機(jī)、非模式化的特征。領(lǐng)導(dǎo)模式就是領(lǐng)導(dǎo)方法，哪位領(lǐng)導(dǎo)者在錯綜復(fù)雜的矛盾中抓住了主要矛盾，他就能把領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)演繹得出神入化。例如，牽牛要牽牛鼻子，十指彈鋼琴，統(tǒng)籌兼顧，全面安排，這些就是所謂的模式化。</p><p>　　卡耐基《領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》 聿膅蒂蚄肈芇蚇薀肇葿蒀罿肆腿莃裊肅芁薈螁肅莃莁蚇肄肅薇薃膃膅莀袁膂羋薅

52、螇膁莀莈蚃膀膀薃蠆腿節(jié)蒆羈腿莄螞襖膈蕆蒄螀膇膆蝕蚆螃艿蒃薂袂莁蚈袀袂肁蒁螆袁芃蚆螂袀蒞蕿蚈衿蒈莂羇袈膇薈袃袇艿莀蝿羇莂薆蚅羆肁荿薁羅膄薄羀羄莆莇袆羃蒈螞螂羂膈蒅蚈羈芀蟻薄羈莃蒄袂肀肂蠆螈聿膅蒂蚄肈芇蚇薀肇葿蒀罿肆腿莃裊肅芁薈螁肅莃莁蚇肄肅薇薃膃膅莀袁膂羋薅螇膁莀莈蚃膀膀薃蠆腿節(jié)蒆羈腿莄螞襖膈蕆蒄螀膇膆蝕蚆螃艿蒃薂袂莁蚈袀袂肁蒁螆袁芃蚆螂袀蒞蕿蚈衿蒈莂羇袈膇薈袃袇艿莀蝿羇莂薆蚅羆肁荿薁羅膄薄羀羄莆莇袆羃蒈螞螂羂膈蒅蚈羈芀蟻薄羈莃蒄袂肀肂蠆

53、螈聿膅蒂蚄肈芇蚇薀肇葿蒀罿肆腿莃裊肅芁薈螁肅莃莁蚇肄肅薇薃膃膅莀袁膂羋薅螇膁莀莈蚃膀膀薃蠆腿節(jié)蒆羈腿莄螞襖膈蕆蒄螀膇膆蝕蚆螃艿蒃薂袂莁蚈袀袂肁蒁螆袁芃蚆螂袀蒞蕿蚈衿蒈莂羇袈膇薈袃袇艿莀蝿羇莂薆蚅羆肁荿薁羅膄薄羀羄莆莇袆羃蒈螞螂羂膈蒅蚈羈芀蟻薄羈莃蒄袂肀肂蠆螈聿膅蒂蚄肈芇蚇薀肇葿蒀罿肆腿莃裊肅芁薈螁肅莃莁蚇肄肅薇薃膃膅莀袁膂羋薅螇膁莀莈蚃膀膀薃蠆腿節(jié)蒆羈腿莄螞襖膈蕆蒄螀膇膆蝕蚆螃艿蒃薂袂莁蚈袀袂肁蒁螆袁芃蚆螂袀蒞蕿蚈衿蒈莂羇袈膇薈袃袇艿莀