10213.布里亞特伊沃爾金斯克廟唐卡藝術(shù)研究——兼與內(nèi)蒙古大召寺唐卡藝術(shù)比較(1)

1、學(xué)校代碼：10135論文分類(lèi)號(hào)：學(xué)號(hào)：20095025017研究生類(lèi)別：全日制幽勃評(píng)貉犬謦碩士學(xué)位論文布里亞特伊沃爾金斯克廟唐卡藝術(shù)研究——兼與內(nèi)蒙古大召寺唐卡藝術(shù)比較TheresearchingthangkaintheIvolginskytempleofBuryatia——incomparisonwiththangkaintheDazhaotempleof!nnerMongolia學(xué)科門(mén)類(lèi)：一級(jí)學(xué)科：學(xué)科、專(zhuān)業(yè)：研究方向：申請(qǐng)人姓名：

2、歷史學(xué)歷史學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史蒙古地區(qū)宗教文化研究薩雅娜指導(dǎo)教師姓名：白玉雙二。一三年五月十日中文摘要“唐卡”是藏傳佛教特有的繪畫(huà)藝術(shù)形式，其風(fēng)格以細(xì)膩、精美、富麗為特點(diǎn)，體現(xiàn)出精巧的藝術(shù)構(gòu)思和高超的繪畫(huà)技巧。由于在繪畫(huà)材料上大量采用了金、銀、寶石以及許多珍貴的天然植物顏料和天然礦物顏料，唐卡的畫(huà)面還具有歷久如新、永不變色的材料優(yōu)勢(shì)。由于藏傳佛教一直作為唐卡最主要的表現(xiàn)內(nèi)容，致使唐卡在藝術(shù)表現(xiàn)形式和材料、技法方面都堅(jiān)守著嚴(yán)格的規(guī)范性，并在一定

3、程度上制約了唐卡在風(fēng)格和形式上的創(chuàng)新能力，但也使得傳統(tǒng)表現(xiàn)手法的諸多細(xì)節(jié)在唐卡中得以幸存，許多在工筆畫(huà)領(lǐng)域中己經(jīng)逐漸失傳的古代技法、材料優(yōu)勢(shì)在唐卡中被完好地傳承至今。蒙古族在接受藏傳佛教藝術(shù)，并使之與本土文化藝術(shù)相結(jié)合的過(guò)程中逐漸形成了充滿(mǎn)民族個(gè)性的藏傳佛教繪畫(huà)體系。本文在充分利用前人研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)地調(diào)查，以俄羅斯布里亞特共和國(guó)伊沃爾金斯克廟和中國(guó)內(nèi)蒙古大召寺為例，較為系統(tǒng)地探討了藏傳佛教唐卡藝術(shù)的起源、發(fā)展與特點(diǎn)等諸多問(wèn)題。