基于近代齊魯和江南地區(qū)的漢族民間服飾研究.pdf

1、傳統(tǒng)漢民族紡織服飾具有悠久的歷史發(fā)展脈絡(luò)、繁復(fù)精湛的工藝文化、典雅純樸的哲學(xué)與審美意蘊(yùn)，不僅滿足著人類的衣著需求，同時(shí)也編織著民族發(fā)展的理想與追求，代表本了民族的紡織、印花、染色等科技文化水平，詮釋著裝飾工藝、染織圖案、民間手工技藝、審美意識(shí)、民族情感等精神層面的交叉文化內(nèi)容，是我國(guó)紡織科技文化史不可或缺的重要組成部分。
　　 本文是基于對(duì)漢民族民間紡織服裝文化搶救、保護(hù)和傳承的理念，以近代案例實(shí)證為研究主旨，以文獻(xiàn)史料為線索，

2、通過田野考察調(diào)研民間傳統(tǒng)服飾的民俗風(fēng)情，分析工藝技術(shù)科學(xué)性，總結(jié)歸納傳統(tǒng)服飾效用功能的合理性和民俗文化意涵的多樣性，主要論點(diǎn)和研究?jī)?nèi)容如下：
　　 1、案例實(shí)證研究
　　 依托江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館豐富的近代傳世服飾藏品，通過選取了我國(guó)漢民族兩個(gè)具有典型代表性的文化地域——江南和齊魯?shù)貐^(qū)進(jìn)行民間服飾的分類考證和研究，并通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)進(jìn)行歸納其普遍性，主要研究?jī)?nèi)容涉及民間服飾和服飾品的形制、色彩表現(xiàn)、材料選擇、圖案運(yùn)用、工藝

3、技術(shù)等方面的內(nèi)容。從服裝的形制看，兩地區(qū)服飾形制多為傳統(tǒng)服飾形式的延續(xù)，均為立領(lǐng)大襟，以右衽為主，齊魯?shù)貐^(qū)的民間服飾形制繁復(fù)，較江南地區(qū)服飾寬松和肥大，江南地區(qū)民間服飾形制更傾向于合體和簡(jiǎn)便形式；從服裝色彩來看，齊魯?shù)貐^(qū)民間服飾中上衣以藍(lán)色、綠色和青色等為主體的色彩體系，下裳以紅色等暖色為主要表現(xiàn)色彩，江南水鄉(xiāng)服飾的主色調(diào)則是以青、藍(lán)、黑為主體的冷色體系為主；從材料選擇來看，齊魯?shù)貐^(qū)傳統(tǒng)服裝面料大都是使用真絲、綢緞制作，滑爽且高貴，在偏

4、遠(yuǎn)山區(qū)服棉織土布也有很多；江南地區(qū)服裝面料以麻、棉布者較多，即使是殷實(shí)人家仍然皆布衣，而城市居民有很多選用絲綢服飾；兩地區(qū)的繡花和紡織圖案都是以表現(xiàn)吉祥寓意的花卉與動(dòng)物組合為主。
　　 2、架構(gòu)民間服飾“符號(hào)性”語(yǔ)言表現(xiàn)體系
　　 漢民族地域民間服飾具有典型的地域文化的“符號(hào)性”標(biāo)識(shí)系統(tǒng)。本文立足于符號(hào)學(xué)和民俗學(xué)的理論基礎(chǔ)解析民間服飾展現(xiàn)的能指符號(hào)語(yǔ)言和蘊(yùn)含的所指符號(hào)語(yǔ)言：齊魯?shù)貐^(qū)民間服飾是表述該文化地域歷史流變和社會(huì)發(fā)

5、展的外在視覺語(yǔ)言，是記述齊魯民間情感和習(xí)俗積淀、凝結(jié)和發(fā)展脈絡(luò)的內(nèi)在元素，是服飾的適用功能轉(zhuǎn)向追求精神感受(等級(jí)的差異與感官的愉悅等等)與以“禮教”、“中和”思想表達(dá)為主導(dǎo)的社會(huì)功能、以裝飾藝術(shù)為主流的審美功能的融合，即以“美意交融”為地域文化符號(hào)；江南地區(qū)民間完整的8件套系服飾是當(dāng)?shù)氐咀魑幕谌藗兇┲械囊环N集中體現(xiàn)，服飾的結(jié)構(gòu)、裝飾和工藝等要素之間的有效配合恰倒好處地滿足了建立在經(jīng)濟(jì)適用功能基礎(chǔ)之上的審美需求，是服裝服用功能和審美功

6、能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，即所謂“美用一體化”地域文化符號(hào)。
　　 3、提出近代漢民族民間服飾文化的哲學(xué)和審美意涵
　　 以民間服飾的表現(xiàn)形態(tài)為發(fā)端，深入分析我國(guó)漢民族民間服飾與紡織圖案具有典型的民間藝術(shù)、工藝技巧、民間民俗文化和審美思想方面獨(dú)特的文化表現(xiàn)性，是歷史的傳承性、生活方式和民間習(xí)俗的原發(fā)性、民間藝術(shù)的純真性、審美廣泛性的綜合，同時(shí)采用引申法原理，從典型地區(qū)折射漢民族民間服飾文化的哲學(xué)和審美意涵，具有特定的文化象征意義，通