加拿大反猶主義研究(1881-1939)_7571.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、反猶主義作為一種社會現(xiàn)象,在不同歷史階段,有不同的表現(xiàn)形式。它始于古希臘羅馬時期,直至現(xiàn)當(dāng)代依然廣泛存在。反猶主義的產(chǎn)生和發(fā)展有著復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素,所造成的社會影響也是多元的。就近現(xiàn)代誕生的種族主義基礎(chǔ)之上的反猶主義而言,它的發(fā)展演變往往與一個國家社會矛盾、種族矛盾以及國家體制的特點有關(guān)。
  加拿大的反猶主義始于殖民地時代,法國和英國統(tǒng)治該地區(qū)期間,將歐洲基督教文化中的反猶太觀念移植于當(dāng)?shù)厣鐣S捎讵q太人數(shù)量稀少,在較

2、長歷史時期內(nèi),反猶主義多存在于殖民地大眾的神學(xué)觀念中,而較少與現(xiàn)實中的猶太人掛鉤。從19世紀(jì)80年代開始,東歐酷烈的排猶運動導(dǎo)致大批阿什肯納茲猶太人向加拿大或世界其他地區(qū)移民。濃厚的天主教氛圍中蘊藏的反猶觀念,使得法裔加拿大人大多對這些猶太移民采取排斥或敵視態(tài)度,在19世紀(jì)末反猶主義思潮國際化的影響下,英裔加拿大的反猶意識也逐漸加強。歐洲層出不窮的反猶事件間接地加深了加拿大主流社會與猶太群體的隔閡,同時在國內(nèi)一些重大的政治問題上已經(jīng)凸顯

3、出反猶主義的色彩。20世紀(jì)初,加拿大的猶太移民潮進(jìn)入高峰期,伴隨著國內(nèi)猶太人數(shù)量的增加,有感于主導(dǎo)民族的地位和生存空間受到威脅,法裔加拿大人的反猶活動開始組織化和暴力化,加拿大現(xiàn)代化的推進(jìn)對農(nóng)耕社會的侵蝕促使法裔社會的傳統(tǒng)情感加強。20世紀(jì)20年代,法裔加拿大社會的反猶主義開始與民族運動相結(jié)合,展現(xiàn)出更強的影響力,魁北克發(fā)生了針對猶太人的商品抵制運動。在1929年經(jīng)濟(jì)危機和歐洲極端民族主義思潮的策動下,反猶主義在30年代成為了加拿大社會

4、主流文化的重要組成部分。麥肯齊?金領(lǐng)導(dǎo)的自由黨政府在30年代后期拒絕任何受到納粹迫害的猶太人入境,反猶主義終于在二戰(zhàn)前夕的加拿大展現(xiàn)出政治化的特征,可視為近現(xiàn)代以來該國反猶歷史的頂點。
  加拿大近現(xiàn)代以來反猶主義的發(fā)展軌跡,反映了英法裔主導(dǎo)的兩元社會體制之下對少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)的缺失,以及沒有正視國家的多民族構(gòu)成而進(jìn)行的同化政策方面的失當(dāng)。以反猶主義為重要標(biāo)識的種族歧視活動的肆虐,推動了加拿大在戰(zhàn)后進(jìn)一步完善人權(quán)立法,向各民族和睦

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