利益相關(guān)者與我國轉(zhuǎn)型期企業(yè)倫理構(gòu)建.pdf

1、在社會主義市場經(jīng)濟建立和完善的過程中,我國正在經(jīng)歷著經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期的歷史變遷.從計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變,必然引起社會整體和全面的結(jié)構(gòu)變化.我國已經(jīng)由經(jīng)濟、文化、政治一體化的單一利益主體社會轉(zhuǎn)變?yōu)榇嬖谥嘣嬷黧w的社會,人們的行為方式、生活方式、價值觀念也都隨之發(fā)生明顯的改變.與此相應(yīng),我國企業(yè)倫理意識在諸多因素影響下同樣發(fā)生了變化.一些企業(yè)以追求利潤最大化的為目標(biāo),非道德行為日益顯露,假冒偽劣商品橫行,大量產(chǎn)品在做虛假廣告宣傳,

2、資源浪費和工業(yè)廢棄物的隨意排放等等,造成了對生態(tài)環(huán)境和市場經(jīng)濟秩序的嚴(yán)重破壞.企業(yè)倫理道德的缺失反映出我們在市場經(jīng)濟取向的改革之初倫理制度設(shè)計的缺欠.本文以此為切入點,引入"利益相關(guān)者"概念,但并未停留在西方學(xué)者對利益相關(guān)者理論所進(jìn)行的建立在契約理論和產(chǎn)權(quán)理論基礎(chǔ)上的界定,而是另辟蹊徑,從馬克思主義價值哲學(xué)視角對利益相關(guān)者理論進(jìn)行深入的考量和批判,力圖從理論上為完善企業(yè)倫理規(guī)范進(jìn)行學(xué)理的探討.對利益相關(guān)者理論的價值哲學(xué)考量突破了經(jīng)濟學(xué)的

3、瓶頸制約,把利益相關(guān)者理論中關(guān)于"如何理解利益相關(guān)人的客觀性?""依據(jù)何種原則平衡和協(xié)調(diào)各類利益相關(guān)人之間的矛盾與沖突"等問題,在價值哲學(xué)視野中尋找科學(xué)答案,并把馬克思主義價值哲學(xué)中關(guān)于"人的本質(zhì)及其價值"的論述和"真正的集體主義" 道德原則作為解答這些問題的價值論依據(jù),為我國轉(zhuǎn)型期企業(yè)倫理問題的研究尋找新的理論生長點. 本文第一章對企業(yè)倫理的概念及內(nèi)涵做了界定,并對國內(nèi)外企業(yè)倫理的研究和實踐簡要概述,接著從應(yīng)用倫理學(xué)的

4、勃興角度探討企業(yè)倫理研究的實踐意義,在此基礎(chǔ)上引入利益相關(guān)者與企業(yè)社會責(zé)任的概念,分析兩者與企業(yè)倫理的關(guān)系,指出利益相關(guān)者理論對企業(yè)倫理研究的貢獻(xiàn). 第二章主要闡述筆者從利益相關(guān)者角度入手研究我國轉(zhuǎn)型期企業(yè)倫理構(gòu)建問題的原因.在對利益相關(guān)者理論進(jìn)行述評的基礎(chǔ)上,對該理論進(jìn)行了馬克思主義價值哲學(xué)思考,提出以馬克思主義哲學(xué)中"人的本質(zhì)及其價值"理論作為衡量利益相關(guān)者理論的哲學(xué)依據(jù),和把"真正的集體主義"作為與利益相關(guān)者理論相適應(yīng)的價

5、值觀的新觀點. 第三章和第四章筆者把對利益相關(guān)者理論的價值哲學(xué)思考和改造的視角轉(zhuǎn)移到實踐層面的思考.其中第三章以我國正在進(jìn)行的社會轉(zhuǎn)型為背景,指出轉(zhuǎn)型期企業(yè)發(fā)生的價值錯位,并從企業(yè)與其利益相關(guān)者之間的利益關(guān)系入手,對我國轉(zhuǎn)型期企業(yè)倫理問題的產(chǎn)生和表現(xiàn)進(jìn)行深入的剖析. 最后一章針對前面提出的問題,綜合傳統(tǒng)儒家倫理中的合理因素與現(xiàn)代發(fā)達(dá)國家的企業(yè)倫理經(jīng)驗,運用馬克思主義哲學(xué)價值論及研究方法,對建立一套重在實現(xiàn)"利益共謀"的企