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1、在當(dāng)代文壇上,池莉的讀者號(hào)召力不容忽視。但另一方面,評(píng)論界卻對(duì)池莉的作品褒貶不一,而且批評(píng)者居多??偟膩?lái)說(shuō),池莉擁有廣泛讀者是因?yàn)樾≌f(shuō)反映了當(dāng)代市民的真實(shí)生活;批評(píng)者則認(rèn)為池莉的小說(shuō)缺少作家的責(zé)任感,過(guò)多迎合世俗。筆者認(rèn)為,池莉小說(shuō)體現(xiàn)了作家正視生活的勇氣和挖掘生活的眼光。前人對(duì)池莉的研究主要是從還原日常生活、女性主義、媚俗等角度剖析池莉作品。筆者認(rèn)為,池莉的小說(shuō)總體來(lái)說(shuō)是圍繞家庭敘事展開(kāi)的,平凡市民的家庭生活是池莉小說(shuō)觀察得最深、表現(xiàn)
2、的最多的中心點(diǎn)。池莉在反映家庭生活的小說(shuō)中,圍繞著傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的沖突,對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行消解,通過(guò)記錄家庭中各元素的變化來(lái)映射社會(huì)的變遷和人的成長(zhǎng)。筆者通過(guò)文本精讀法、精神分析法和女性主義的方法對(duì)池莉小說(shuō)中的家庭敘事進(jìn)行研究,得出“菲勒斯”的消解、傳統(tǒng)道德的失語(yǔ)、女性家庭角色轉(zhuǎn)變的結(jié)論。本文從三個(gè)方面對(duì)池莉小說(shuō)的家庭敘事進(jìn)行研究。首先從家庭政治角度進(jìn)行論述。政治的核心是權(quán)力。傳統(tǒng)家庭是父權(quán)家庭,父親在家庭中的地位是至高無(wú)上的。池莉筆下的家庭,父權(quán)
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