易學中的五行思想研究.pdf

1、本文以易學的基本概念與歷史發(fā)展為基礎，以五行思想對易學的影響為核心，透過易學經(jīng)典及其易學流派的形成與發(fā)展，揭示五行思想對易學思維方式和價值觀的指導與意義，及其對中國哲學發(fā)展的理論貢獻。
　　陰陽是易的核心本質，因此，易學中關于陰陽思想的研究就非常多。然而，在易學中還有一個思想也相當重要，但研究的卻很少，那就是易學中的五行思想。一般認為，漢以前，易被概括為陰陽之說，漢以后易被概括為陰陽五行之說。
　　因為五行的原理是中國人的思

2、想律，所以它在易學中也有重要的指導作用。從《易經(jīng)》的編篡成書開始易學就受到“尚五”觀念的影響;《易傳》就開始援五行釋易象，析易道;從而，五行的思想對易學的兩大派別產(chǎn)生了巨大的推動作用。其中，五行為萬物本原的思想在義理派中發(fā)揮著巨大的理論作用;同時，象數(shù)易通過對五行的結構數(shù)理對應思想的運用，形成了蔚為壯觀的漢代京房易和宋代河洛易。
　　總之，五行思想不僅為易學的繁榮和發(fā)展立下了卓著功勛;而且也使易學之道，常變常新，生生不息。

3、　　為了系統(tǒng)、全面了解易學中的五行思想，全文共分為四個部分來闡述。
　　第一章“易學與五行的概念、原理等綜述”，分為三節(jié);主要限定本文易學的基本概念和基本特點，分析五行的起源時間和五行的哲學思想。
　　第二章“尚五觀念:《周易》中萌芽的五行思想”，分為四節(jié)，主要挖掘卦爻辭、易序和《易傳》中存在的五行觀念或五行思想。
　　第三章“萬物本源觀:義理易學中的主要五行思想的發(fā)展”，分為四節(jié)，認為義理易中的五行思想路徑是:從尚五