情志季節(jié)性發(fā)病的理論及其防治規(guī)律研究.pdf

1、四時氣候的不同變化，使萬物形成了生、長、化、收、藏的自然規(guī)律。人體除臟腑、經絡、陰陽、氣血等存在著與四時相適應的關系外，情志活動也必須與四時的變化相適應，才能保持其清靜內守的狀態(tài)，使情緒平穩(wěn)，心情舒暢。如果人體的情志活動不能順應四時氣候的變化，就會導致“情志季節(jié)性發(fā)病”。有關“情志季節(jié)性發(fā)病”的理論散見于《內經》和歷代醫(yī)著中，并未形成專論，本文試探討之，以期能為該病的防治提供可資借鑒的思路。 本文通過歸納總結古今文獻，分析認為：

2、從生理而言，人體的五臟、經絡、氣血順應季節(jié)的正常變化而變化，處于動態(tài)平衡之中，因而“氣得上下，五臟安定，血脈和利，精神乃居”，情志活動正常。從病理而言，當人體的五臟、經絡、氣血不能適應季節(jié)的變化，出現“逆四時之氣”、“五運太過和不及”、“六氣司天在泉”等情況時，就會引起邪客五臟、經絡、氣血、陰陽，這種改變達到一定程度，就會動搖神的物質基礎，從而導致喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等相應的情志季節(jié)性發(fā)病。 情志季節(jié)性發(fā)病體現的特點一是季

3、節(jié)、二是情志。因而我們認為其防治原則也應主要針對這兩點來進行：一是順時，二是治神。就治神而言，情志疾病仍當以情志治療為主，即古語所謂“心病還要心藥醫(yī)”，治神之法主要包括調心、靜神、怡情三個方面。 情志季節(jié)性發(fā)病的治療方法應以順應季節(jié)調神為主。通過因時調神、日照調神、暢情療法、抑情療法等治療方法穩(wěn)定患者的情緒，使其氣血調和，臟腑生理功能正常，精、津、氣、血生化不息，營衛(wèi)循行暢通，陰平陽秘，形成良好的精神狀態(tài)，必要時輔以藥物、針灸，