原住民圖騰紋飾在現(xiàn)代生活用品中的符號(hào)意涵及設(shè)計(jì)研究_2960.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、臺(tái)灣原住民的文化藝術(shù),是不可替代的珍貴文化資產(chǎn),一定程度上體現(xiàn)人類行為與追求美的本能和原始力量。其中的抽象概念與深刻意涵,蘊(yùn)含在藝術(shù)的表現(xiàn)行為當(dāng)中,形成民族的獨(dú)特圖騰符號(hào)。
  本文嘗試通過研究臺(tái)灣原住民圖騰紋飾,以文化理解與關(guān)懷的態(tài)度,輔以產(chǎn)品設(shè)計(jì)的角度,運(yùn)用符號(hào)學(xué)及產(chǎn)品語意學(xué),對(duì)臺(tái)灣原住民圖騰紋飾在現(xiàn)代生活用品中的符號(hào)意涵轉(zhuǎn)化及設(shè)計(jì)模式進(jìn)行分析。
  研究分為三個(gè)階段,第一階段:通過在臺(tái)灣交換學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),深入原住民文化園

2、區(qū)展開調(diào)研,運(yùn)用文獻(xiàn)研究法,對(duì)臺(tái)灣原住民文化及圖騰進(jìn)行研究。臺(tái)灣原住民圖騰源于萬物有靈觀,體現(xiàn)對(duì)自然萬物的崇敬,形成了抽象與生動(dòng)的造型特征,對(duì)稱、均衡與重復(fù)的構(gòu)成特征,崇尚黑、白、紅的色彩特征。第二階段:赴臺(tái)灣各大銷售平臺(tái)進(jìn)行調(diào)研,選取49件原住民的現(xiàn)代生活用品作為研究對(duì)象,分析其中14件樣本在現(xiàn)代生活用品設(shè)計(jì)中的符號(hào)意涵轉(zhuǎn)化,總結(jié)出現(xiàn)代生活用品設(shè)計(jì)中,生搬硬套與無意義提取削弱了圖騰紋飾的符號(hào)內(nèi)涵。第三階段:運(yùn)用總結(jié)歸納法,總結(jié)出原住民

3、圖騰紋飾在現(xiàn)代生活用品設(shè)計(jì)中形、色、紋、質(zhì)、構(gòu)的轉(zhuǎn)化需滿足產(chǎn)品實(shí)用性及遵從原住民的獨(dú)特性。同時(shí),運(yùn)用產(chǎn)品語意學(xué)對(duì)經(jīng)典案例進(jìn)行分析,從功能、象征、趣味及關(guān)懷性語意四個(gè)方面探究現(xiàn)代生活用品的設(shè)計(jì)模式。
  原始的民族文化藝術(shù),雖日漸受到人們的重視,但在發(fā)展過程中卻不斷遇到問題。分析臺(tái)灣原住民圖騰符號(hào)在現(xiàn)代生活用品中的文化內(nèi)涵體現(xiàn)及設(shè)計(jì)應(yīng)用,發(fā)現(xiàn)共性問題,探討解決方法,找到未來文化傳承與設(shè)計(jì)發(fā)展的可能性,并希望為民族文化運(yùn)用于現(xiàn)代生活用

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