“心主神明”中全息思想的研究與分析.pdf

1、全息理論，已被廣泛應(yīng)用到各個(gè)學(xué)科。尤其在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，無論中醫(yī)還是西醫(yī)全息原理的運(yùn)用發(fā)揮了巨大的作用。全息醫(yī)學(xué)的研究，具有重大的理論意義和極高的實(shí)用價(jià)值。中醫(yī)心理學(xué)是中醫(yī)學(xué)的一個(gè)新的分支，心理的全息研究同樣有重要意義。
　　“心主神明”是中醫(yī)心理學(xué)中一塊非常重要的內(nèi)容，全息思想亦貫穿其始終。文章從三個(gè)部分探討分析“心主神明”中的全息思想及其現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
　　第一部分：全息論及全息中醫(yī)學(xué)的基本理論。介紹了全息論的起源和理論基礎(chǔ)、

2、物理性質(zhì)的全息論、以及生物全息論。然后講述了中醫(yī)全息論的天人合一部分。其中包括整體自然與人體的關(guān)系，天體運(yùn)動和人體的關(guān)系，地理氣候和人體的關(guān)系，時(shí)間節(jié)律和人體的關(guān)系，人體自身內(nèi)外的關(guān)系。為闡述中醫(yī)心理學(xué)“心主神明”全息論鋪墊了自然全息的大背景。
　　第二部分：“心主神明”中的全息思想。篇中從臟腑全息相關(guān)，藏象全息相關(guān)，臟腑形神合一三方面分析了藏象五志中的全息律。在心主神明一節(jié)中詳細(xì)論述了神和臟腑的關(guān)系以及神的生理基礎(chǔ)。七情一節(jié)，討