城市開(kāi)放空間石景設(shè)計(jì)應(yīng)用研究.pdf

1、隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展,人們更加講究城市的和諧與自然美,對(duì)生活的環(huán)境與質(zhì)量要求越來(lái)越高,為了營(yíng)建一個(gè)更好的人居環(huán)境,人們更加提倡現(xiàn)代城市空間中的生態(tài)設(shè)計(jì)。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,獨(dú)特的造景效果、深厚的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)園林帶給人們一種愉悅的審美感受,而其中山石的應(yīng)用是造園活動(dòng)的重要組成部分,長(zhǎng)期的造園實(shí)踐形成了一套較為完善的選石、置石理論體系和園林石文化?！耙胱匀弧?、“回歸自然”、“保護(hù)自然”、“再造自然”已成為現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢(shì)。在這種趨勢(shì)的影響

2、下,人們的審美趨向和園林石文化的內(nèi)容、意義、功能、表現(xiàn)形式、空間環(huán)境、技術(shù)和材料都發(fā)生了很大的變化,原有的置石疊山理論體系在對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)指導(dǎo)方面日益顯出其局限性,因此,需要提出一種適合于城市開(kāi)放空間中的石景營(yíng)造的設(shè)計(jì)方法,本文的寫(xiě)作目的就是對(duì)其進(jìn)行初步的探究。本文首先對(duì)城市開(kāi)放空間中石景設(shè)計(jì)的含義進(jìn)行了闡述,并對(duì)中國(guó)古典園林右景藝術(shù)、日本枯山水和西方石景的營(yíng)造進(jìn)行分析,總結(jié)出了它們與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗儗徝赖年P(guān)系及其對(duì)中國(guó)現(xiàn)代園林石景設(shè)計(jì)的借

3、鑒意義,并在此基礎(chǔ)上對(duì)城市開(kāi)放空間中石景設(shè)計(jì)的分類與特性、手法與作用進(jìn)行了深入地研究和探討；其次,剖析了城市開(kāi)放空間中石景設(shè)計(jì)的營(yíng)造方法,更加注重人與自然的有機(jī)結(jié)合,陳述了我國(guó)現(xiàn)代園林石景營(yíng)造的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題,提出了解決現(xiàn)存問(wèn)題的方法,倡導(dǎo)創(chuàng)造出以生態(tài)效益為目的,利用新材料、新技術(shù)創(chuàng)造出既具有民族特色,又富有時(shí)代氣息的山石景觀作品；并針對(duì)現(xiàn)代園林山石造景中提出了自己的看法。最后,通過(guò)具體的甘肅“太一地中海城”的商業(yè)街廣場(chǎng)及屋頂花園系