從纏足習(xí)俗看中國(guó)古代的女性角色_4946.pdf

1、纏足是中國(guó)古代特有的一種文化現(xiàn)象，它曾經(jīng)長(zhǎng)期廣泛的存在于中國(guó)古代社會(huì)當(dāng)中，上至皇家公主下至山野農(nóng)婦皆以纏足為美，甚至直到近代纏足習(xí)俗依然保有其特殊的地位。女性纏足在一定程度上已經(jīng)成為代表中國(guó)古代傳統(tǒng)女性的符號(hào)，甚至在特定的時(shí)期內(nèi)已經(jīng)突破了固有的文化屬性，賦予了其內(nèi)在的政治意義。因此研究纏足習(xí)俗下的古代女性角色就顯得特殊而又具有歷史價(jià)值。
　　回顧中國(guó)古代纏足習(xí)俗的發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，纏足習(xí)俗的產(chǎn)生、發(fā)展是隨著中國(guó)古代專制制度的逐漸加

2、強(qiáng)、傳統(tǒng)社會(huì)的日漸穩(wěn)固、儒家綱常倫理的不斷強(qiáng)化而逐漸走進(jìn)女性的生活當(dāng)中。中國(guó)古代女性纏足習(xí)俗的發(fā)展歷程經(jīng)歷了五代以前的萌芽期，至五代出現(xiàn)了最早的有關(guān)纏足的記載，纏足現(xiàn)象由此正式出現(xiàn)。此后婦女纏足習(xí)俗走向了形成期，宋代婦女纏足習(xí)俗在社會(huì)中廣泛出現(xiàn)，女性纏足習(xí)俗初步形成，至元代纏足習(xí)俗最終形成。五代至元這一時(shí)期也恰恰是纏足發(fā)展的形成期。在明清時(shí)期，伴隨著君主專制的加強(qiáng)和傳統(tǒng)社會(huì)的穩(wěn)固纏足習(xí)俗最終走向這一文化現(xiàn)象的鼎盛期，并且在文化的背后賦予

3、了更多的政治含義。回顧中國(guó)古代纏足習(xí)俗的發(fā)展歷程不難發(fā)現(xiàn)，纏足習(xí)俗的成因正是由于倫理綱常的外在禁錮，特別是男女有別的觀念和男尊女卑的觀念對(duì)女性牢牢的禁錮，這就成為了女性纏足的外在壓力。此外女子纏足的內(nèi)在發(fā)展需要，特別是女德的要求和婚姻的需要也成為了驅(qū)使女性纏足的內(nèi)在動(dòng)力。再加之中國(guó)古代以弱為美的畸形審美觀念的客觀制約和文人群體對(duì)纏足現(xiàn)象的大力提倡這些都成為了女性纏足現(xiàn)象出現(xiàn)的客觀原因。這些都促使了纏足習(xí)俗的發(fā)展和成熟，并且塑造了中國(guó)古代

4、女性的特殊角色。
　　在纏足習(xí)俗的制約下，中國(guó)古代的女性角色被定義為一方面與男人一道承擔(dān)家庭生活中的勞苦艱辛。另一方面由于主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)地位的缺失，導(dǎo)致了女性的社會(huì)角色的喪失，不得不依附于男性處于社會(huì)的從屬地位，兩者綜合作用最終導(dǎo)致了中國(guó)古代女性心理的保守性和封閉性。因此纏足習(xí)俗下的女性角色既是專制社會(huì)的產(chǎn)物，同時(shí)也是夫權(quán)制觀念下的產(chǎn)物。以女性纏足為視角關(guān)注古代女性的角色，對(duì)研究中國(guó)古代社會(huì)史、婦女史和指導(dǎo)今天女性的獨(dú)立與解放都有重要的