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文檔簡(jiǎn)介
1、本文力圖論證創(chuàng)造的進(jìn)化在進(jìn)化論思想方面的意義,在于柏格森根除再現(xiàn)論傳統(tǒng)的努力。柏格森通過(guò)批判生命哲學(xué)的再現(xiàn)論來(lái)建構(gòu)他自己的生命學(xué)說(shuō),選擇批判的對(duì)象則是機(jī)械論和目的論。我們將通過(guò)三章的內(nèi)容來(lái)證明柏格森的這一哲學(xué)意圖,論述柏格森解決轉(zhuǎn)化論的一些難題的方案:
第一章,我們的重點(diǎn)在論述柏格森怎樣接受和理解拉馬克、達(dá)爾文以及其他人的,這個(gè)部分包括三組概念的比較研究:生命意志和生命沖力;單一和多樣;整體和個(gè)體。我們期望理解這三組概念之間的
2、關(guān)系并推斷出創(chuàng)造進(jìn)化思想的理論來(lái)源。
第二章,我們從五個(gè)方面討論創(chuàng)造進(jìn)化的特征,為此,我們首先就得澄清進(jìn)化,即柏格森所說(shuō)的“轉(zhuǎn)化論”的基本含義;接著就應(yīng)該清晰地論述創(chuàng)造進(jìn)化的五個(gè)特征:生命沖力,綿延,差異,多樣性和個(gè)體。這些概念作為生命演變的起源,過(guò)程,走向,外觀和結(jié)果,將證明自身是柏格森的進(jìn)化論思想的五個(gè)最主要部分。
第三章,我們?cè)噲D說(shuō)明創(chuàng)造進(jìn)化論的浪漫主義,即柏格森為生命哲學(xué)提供了哪些具有浪漫主義的或者理想的思想
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