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文檔簡介
1、相傳古琴在史前傳說時代就已出現(xiàn),距今約有三千多年的歷史。古琴不同于一般樂器,其身上凝聚著深邃的文化內(nèi)涵和高雅的審美情趣。在文人雅士的社會生活以及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等領(lǐng)域中,古琴有著比其他傳統(tǒng)古典樂器更突出的人文特質(zhì)和滲透性。
古琴從誕生之時起,便被奉為教化之器,承載著儒家禮樂治國的要義。秦漢時代,古琴經(jīng)世致用、載道宣德的功能得到前所未有的強化和重視。魏晉以降,文化和藝術(shù)繁榮多姿,古琴藝術(shù)獲得長足發(fā)展,文人琴家紛紛涌現(xiàn),琴曲琴歌創(chuàng)
2、作繁盛。在琴樂形態(tài)領(lǐng)域,古琴從琴師手中的表演樂器,也就是藝人琴,演變成為文人手中抒發(fā)個人胸臆的文人琴,文人琴逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。文人琴家將道家思想與古琴音樂相融合,提倡清、微、淡、遠的琴樂審美觀。由此古琴開始從儒家樂教的外衣下解脫出來,回歸自然本真之道。
魏晉南北朝時期的文人雅士與琴結(jié)下了密切的琴緣,對琴須臾難棄,甚至于性命相托,由此創(chuàng)作了可觀的與琴有關(guān)的文學(xué)作品,其中尤以詩歌為最。古琴與詩歌的融合,生發(fā)出獨特的藝術(shù)魅力。古琴意
3、象充實了詩歌內(nèi)容,深化了詩歌意境;詩歌也豐富了古琴的文化內(nèi)涵和象征意義??梢哉f,無論是在古琴音樂理論和審美層面,還是在援琴入詩的詩歌創(chuàng)作實踐上,魏晉南北朝文人都作出了超越前代的成績,并且對后世的琴學(xué)研究和琴詩創(chuàng)作影響深遠。就此而言,魏晉南北朝琴詩對于中華古琴文化和古典文學(xué)的建構(gòu)有著里程碑式的意義。
本文的研究對象是魏晉南北朝時代的琴詩,包括直接吟詠古琴的詠琴詩和所有涉及古琴音樂描寫的詩歌。論文主要由古琴與魏晉南北朝名士風(fēng)流,魏
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