明清才子佳人小說(shuō)中的“媒妁”形象研究_38640.pdf

1、明清才子佳人小說(shuō)作為中國(guó)文學(xué)史上一類(lèi)極具特色的文學(xué)類(lèi)型，在20世紀(jì)80年代經(jīng)歷了文本研究的“黃金時(shí)代”，取得了許多令人矚目的成績(jī)，當(dāng)然也存在著一些研究的薄弱環(huán)節(jié)。比如人們大多把注意力放在一些著名作品或宏觀問(wèn)題的研究上，而微觀研究不足，研究格局明顯失衡，尤其是對(duì)具體的才子佳人小說(shuō)個(gè)案研究極少。本選題就針對(duì)這種情況，從明清才子佳人小說(shuō)中的“媒妁”形象切入進(jìn)行微觀研究，通過(guò)分析明清才子佳人小說(shuō)中的“媒妁”形象，對(duì)其進(jìn)行類(lèi)別劃分、比較分析，系統(tǒng)

2、的梳理“媒妁”的發(fā)展流變，探尋其背后蘊(yùn)含的中國(guó)古代文化思想的發(fā)展歷程，并在前人研究的基礎(chǔ)上探討中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的發(fā)展演變對(duì)于文學(xué)，尤其是言情(才子佳人小說(shuō))小說(shuō)的影響。 論文共分五部分： 引言部分重在梳理明清才子佳人小說(shuō)研究的歷史和現(xiàn)狀，分析明清才子佳人小說(shuō)中“媒妁”形象研究的意義。通過(guò)對(duì)大量文獻(xiàn)資料的搜集、查閱、整理，了解明清才子佳人小說(shuō)的研究歷史、研究現(xiàn)狀以及研究局限性，進(jìn)而通過(guò)對(duì)“文化”一詞的概念及其內(nèi)涵的明晰認(rèn)識(shí)

3、，展示探尋明清才子佳人小說(shuō)中“媒妁”形象深層文化意蘊(yùn)的重要性。 第一章重在探討“媒妁”的源流辨析問(wèn)題。通過(guò)對(duì)“媒妁”詞義的探源和神話源起的分析，探尋“媒妁”作為文學(xué)形象的源流及其發(fā)展變化，進(jìn)而對(duì)“媒妁”的社會(huì)學(xué)意義進(jìn)行探究，展現(xiàn)其作為封建婚俗有機(jī)組成部分的特殊意義和重要作用。 第二章重在分析歸納明清才子佳人小說(shuō)中“媒妁”形象的類(lèi)型，并深入挖掘其背后隱含的深層文化意蘊(yùn)。本章通過(guò)對(duì)具有代表性的才子佳人小說(shuō)中的“媒妁”形象進(jìn)行

4、對(duì)比分析，探討古代人們對(duì)于人類(lèi)情感及婚姻的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而通過(guò)對(duì)不同時(shí)期“媒妁”的社會(huì)作用、地位與文化意義的研究，窺見(jiàn)中國(guó)古代思想文化的發(fā)展演變之一斑。最終，結(jié)合明清時(shí)期的社會(huì)歷史背景，對(duì)明清才子佳人小說(shuō)給以文化的、歷史的審視，以期挖掘出其中所承載的更為深層的內(nèi)涵。 第三章重在探尋明清才子佳人小說(shuō)中的“媒妁”形象塑造對(duì)后世小說(shuō)創(chuàng)作的影響。明清才子佳人小說(shuō)的成功不僅給后世愛(ài)情小說(shuō)創(chuàng)作提供了豐富的“媒妁”形象素材，同時(shí)也讓后世言情小說(shuō)作者

5、開(kāi)始關(guān)注“媒妁”這一極為重要的人物形象，尤其在中國(guó)古典名著《紅樓夢(mèng)》中，這種影響體現(xiàn)的尤為顯著，此章就以《紅樓夢(mèng)》為例探討明清才子佳人小說(shuō)中“媒妁”形象研究的繼承與新變。 結(jié)語(yǔ)部分總結(jié)歸納“媒妁”在社會(huì)學(xué)和婚姻學(xué)方面的重要意義，以及“媒妁”形象作為一種文學(xué)形象在愛(ài)情小說(shuō)中的重要作用，從而總結(jié)“媒妁”形象背后所隱含的深層文化學(xué)意義以及對(duì)其研究的重要意義。 以往文學(xué)作品中“媒妁”形象的研究較為薄弱，成果也比較少，或有零星作品