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1、改革開放的歷史性決策,再度掀起了國(guó)人學(xué)習(xí)西方的熱潮.對(duì)于中國(guó)美學(xué)研究而言,整個(gè)20世紀(jì)80年代,西方的學(xué)術(shù)資源成為中國(guó)美學(xué)走向現(xiàn)代化的重要參照系和知識(shí)性根基.在此期間,中國(guó)以驚人的速度將西方近半個(gè)世紀(jì)的美學(xué)歷程重新上演了一遍,美學(xué)研究領(lǐng)域的"西方化"傾向十分明顯.但到了90年代,中國(guó)美學(xué)研究對(duì)于西方學(xué)術(shù)資源的態(tài)度卻發(fā)生了根本性一的轉(zhuǎn)變,中國(guó)美學(xué)研究不再以西方為準(zhǔn)繩,西方的學(xué)術(shù)資源對(duì)于中國(guó)美學(xué)研究來說不再具有某種不證自明的既定性.在對(duì)西方
2、學(xué)術(shù)資源提出種種質(zhì)疑的基礎(chǔ)上,中國(guó)的美學(xué)研究更多地轉(zhuǎn)向了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的弘揚(yáng),一種力求回歸民族本位,以傳統(tǒng)美學(xué)思想為母體的"中國(guó)化"傾向出現(xiàn)在90年代的美學(xué)研究中.該文認(rèn)為之所以會(huì)發(fā)生這樣的態(tài)度變遷,不僅源于中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想自身源遠(yuǎn)流長(zhǎng),更得益于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,得益于全球化背景下世界范圍內(nèi)的反霸權(quán)、反中心的學(xué)術(shù)思潮.同時(shí),在這種態(tài)度變遷的背后,也隱藏著中國(guó)美學(xué)力圖在中國(guó)與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、美學(xué)與文化等多重關(guān)系的坐標(biāo)中進(jìn)行自我定
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