趙南星文學思想研究_1917.pdf

1、中圖分類號：12062800訶jI￡湃■q粵c=腳密級：學校代碼：碩士學位論文(學歷碩士)趙南星文學思想研究公開10094TheStudyonLiteraryThoughtsofZhaoNanxing作者姓名：指導教師：學科專業(yè)：研究方向：論文開題日期：陳亞男孫秀昌孟新東教授文藝學中國古代文論2016年7月7日h事尤乒D0●摘要本文以趙南星的《趙忠毅公詩文集》《趙忠毅公文集》《味檗齋文集》《芳茹園樂府》《學庸正說》等作品為主要研究對象，

2、嘗試將趙南星置于明代文論的整體框架中，對其詩論、文論觀點進行分析評價，并結(jié)合其具體的詩文創(chuàng)作解讀其文學觀。全文共分為五部分：緒論，趙南星的道論思想，性情之真、詩趣之美，以正制奇、改革文風，結(jié)語。緒論部分主要梳理目前學界對趙南星的研究現(xiàn)狀，分析當前趙南星研究的不足，在此基礎上提出本論文的研究設想。第一章對趙南星的道論思想進行分析，趙南星以講習程朱理學、倡明儒道為要旨，在他看來，儒道既是為學之大宗，又是治世之良方，非儒道不足以救世。明代心學

3、盛極一時，趙南星在繼承程朱理學的基礎上又對王學的某些觀點加以吸收，他的學說體現(xiàn)了對程朱學說與陽明心學的融合。第二章介紹趙南星詩歌創(chuàng)作的性情之真和詩趣之美。趙南星的詩學思想主要集中在以下幾個方面：一是主張“詩以道性情”，但他的性情論強調(diào)以“性”節(jié)“情”，歸于性情之正。二是反對盲目模擬的行為，主張詩歌創(chuàng)作回歸到對“性情”的抒發(fā)之上。三是重視“趣”，他同樣也要求將真“趣”和真骨格、真力量結(jié)合在一起。第三章是趙南星對改革文風所做出的貢獻，主要針

4、對當時八股文好奇險怪的文風。弘治以后，科舉時文出現(xiàn)了由通暢質(zhì)實文風向好奇險怪文風的轉(zhuǎn)變，士子們對此潮流趨之若鶩，文章中多夾雜異端雜說。面對文風的頹墮，趙南星倡導以“道”救“文”，追求雅正的文風。結(jié)語部分嘗試對趙南星的文學思想做出評價。趙南星在中國文學史和文學批評史上具有承前啟后的地位和影響，與其同時期的姚希孟曾將趙南星與杜甫并提。趙南星的詩論、文論思想雖較多地秉承了儒家詩學政教精神，但對糾正明末虛浮無根、任情放誕的學風和文風發(fā)揮了積極的