吳冠中繪畫圖形語言研究及其在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用_920.pdf

1、繪畫藝術(shù)與平面廣告設(shè)計(jì)有著千絲萬縷的關(guān)系，雖然它們用各自熟悉的語言來詮釋自己的觀念，前者表現(xiàn)的是藝術(shù)家主觀的思想和情感，后者則是設(shè)計(jì)師以挖掘設(shè)計(jì)對(duì)象的思想和情感來獲取成功。但是，因?yàn)樗鼈冸m然用不同方式，卻又都是研究和反映在特定文化環(huán)境下自然對(duì)象的生存方式，因此彼此的互動(dòng)與融合，為各自的發(fā)展提供更多可用的資源，又成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。一直以來，藝術(shù)的發(fā)展離不開彼此之間的借鑒與融合。所以從繪畫中挖掘藝術(shù)資源應(yīng)用于平面廣告設(shè)計(jì)，這將踏出一條適合

2、本民族設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展的新出路。
　　在中國(guó)當(dāng)代畫壇，吳冠中是比較有影響力的人物。他一生致力于藝術(shù)發(fā)展的探索，他的繪畫作品自成體系，具有區(qū)別于他人的鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。幾十年來，他在探索、改變、創(chuàng)新中尋找出一條屬于自己的藝術(shù)之路，以鮮明的祖國(guó)靈魂的形象屹立于世界的舞臺(tái)。他的“油畫民族化”、“國(guó)畫現(xiàn)代化”的探索為中西方藝術(shù)的融合作出了巨大的貢獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)我國(guó)美術(shù)的發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。他作品的典型特征:萬點(diǎn)飛舞，萬線如流引起了眾多學(xué)者的

3、關(guān)注。因此研究他的繪畫圖形語言對(duì)我們進(jìn)行新的設(shè)計(jì)形式的探索具有啟示性意義。
　　本文以吳冠中先生的繪畫圖形語言為切入點(diǎn)，通過對(duì)其作品圖形元素的分析，力求找到與平面廣告設(shè)計(jì)的結(jié)合點(diǎn)，從思想、形式、內(nèi)容等多方面感染平面廣告設(shè)計(jì)，使平面廣告設(shè)計(jì)不僅達(dá)到悅?cè)硕?，更達(dá)到動(dòng)人心魂的效果。首先，第一章，筆者從平面廣告與繪畫藝術(shù)的關(guān)系入手，分析兩者的區(qū)別與聯(lián)系:“繪畫和平面廣告的區(qū)別來源于它們是兩個(gè)性質(zhì)不同的行業(yè)。繪畫屬于觀賞性的，是一種表現(xiàn)藝

4、術(shù)家個(gè)人情感的藝術(shù)形式;平面廣告設(shè)計(jì)則是實(shí)用性的，是像電話一樣的傳播工具，設(shè)計(jì)者要做的是盡可能準(zhǔn)確無誤地傳遞信息。所以它涵蓋較多產(chǎn)品、企業(yè)或社會(huì)信息，它的發(fā)展始終和社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各因素緊密聯(lián)系在一起，是一個(gè)全面的、多層次理性思考的過程。但兩者又有著密不可分的聯(lián)系，法國(guó)著名的‘新藝術(shù)’大師朱利斯·謝列特說:‘現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的各種新觀念、新流派總是最直接、最快捷地反映在現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)作之中。現(xiàn)代繪畫藝術(shù)的各種風(fēng)格和流派為我們的廣告

5、繪畫性提供了豐富多樣的表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)方法?！纱丝梢娖矫嬖O(shè)計(jì)的很多形式語言來源于繪畫藝術(shù)?！彼裕芯坷L畫藝術(shù)語言對(duì)平面設(shè)計(jì)形式語言的豐富性、藝術(shù)性的發(fā)展有著直接而重要的作用。第二章，重點(diǎn)對(duì)吳冠中繪畫圖形語言的構(gòu)成元素加以分析，將其分為，點(diǎn)、線、面、體、質(zhì)、材;黑、白、灰、紅、綠、黃，分別加以論述。通過對(duì)構(gòu)成元素的認(rèn)識(shí)分析其作品中的信息表達(dá)，著重分析其作品體現(xiàn)出的審美性、社會(huì)性以及民族性的特點(diǎn)。第三章，以其作品最具特點(diǎn)的形式美為立足點(diǎn)，

6、分析吳冠中的繪畫作品與平面廣告的聯(lián)系，為之后的應(yīng)用部分做鋪墊。第四章，展開吳冠中繪畫圖形語言在平面廣告設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。筆者以虛擬的“中國(guó)符號(hào)”為主題進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)，主要傳達(dá)“中國(guó)精神，中國(guó)形象，中國(guó)文化，中國(guó)表達(dá)”的主題思想。筆者選取了代表中國(guó)的十大文化符號(hào)作為設(shè)計(jì)元素，分別為:漢語（漢字）、孔子、書法、長(zhǎng)城、五星紅旗、中醫(yī)、毛澤東、故宮、鄧小平、兵馬俑。以中國(guó)書法字體的形式展現(xiàn)，分別從造型、構(gòu)圖、色彩、筆墨等方面應(yīng)用吳冠中的繪畫圖形語言，

7、著重強(qiáng)調(diào)如何在構(gòu)圖上注重西方的平面分割，以及如何通過點(diǎn)、線、面的排列組合構(gòu)成造型藝術(shù)中的量感美，并突出表現(xiàn)畫面黑、白、灰、紅、綠、黃的色彩美，達(dá)到突破傳統(tǒng)筆墨、不失東方意蘊(yùn)之美的效果。第五章，提出吳冠中的繪畫圖形語言在平面廣告設(shè)計(jì)中應(yīng)用所要把握的尺度，因?yàn)檫^猶不及，必須合理掌握才能使它更好地為設(shè)計(jì)服務(wù)。
　　吳冠中的繪畫圖形語言無論是對(duì)設(shè)計(jì)者還是對(duì)繪畫者都有很大的幫助和啟迪。他的繪畫經(jīng)歷了從西方到東方、從油畫到水墨、從具象到抽象直