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文檔簡介
1、布蘭頓的語言哲學(xué)展現(xiàn)一種理性主義的實用主義觀點。在他的長篇著作《清晰闡釋》中,布蘭頓將語言作為哲學(xué)問題探究的媒介,從思想同世界以及語言之間的關(guān)系出發(fā),以一個全新的視角向我們展示了他對語言哲學(xué)的全新構(gòu)想。首先,布蘭頓將我們語言實踐活動主體通過言說行為進(jìn)行交流看作是一種基于理性建構(gòu)的實踐活動,他以語言主體所具有的“智識”能力進(jìn)行考察,清晰揭示了“智識”能力的內(nèi)涵與特點,他明確指出我們語言主體是具有“智識”能力的而非傳統(tǒng)語言哲學(xué)家們所限定的感
2、受力,即語言主體在實踐活動中運用所獨有的“智識”能力來進(jìn)行表達(dá)與推理,使交流得以完成?;谶@種特殊的認(rèn)知能力,語言主體在使用語言的過程中已涵蓋了對規(guī)范性的理解,語言的使用是一種對于規(guī)范的遵從,實際上也就是將語言的實際意義置于對它的使用當(dāng)中。進(jìn)而他從“表象主義的”與“推理主義的”語言觀出發(fā),分析了語義學(xué)與語用學(xué)之間的復(fù)雜關(guān)系,試圖表明語言的表象能力服從如下事實:語言是以推理的方式而被清晰的說出的。布蘭頓將實用主義與推理主義相結(jié)合,把推理活
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