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文檔簡(jiǎn)介
1、20世紀(jì)90年代初,持續(xù)近半個(gè)世紀(jì)的冷戰(zhàn)結(jié)束,國(guó)際格局和地區(qū)局勢(shì)開(kāi)始發(fā)生徹底的轉(zhuǎn)變。全球化的潮流方興未艾,地區(qū)一體化也以前所未有的發(fā)展速度成為日益重要、不可忽視的國(guó)際趨勢(shì)。毋庸置疑,地區(qū)一體化和全球化一樣,是人類為了自身和社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而進(jìn)行的勇敢嘗試和偉大實(shí)踐,將會(huì)給世界各國(guó)和人民帶來(lái)許多重大的利益和福祉。在這樣的宏觀背景下,東亞地區(qū)一體化進(jìn)程的啟動(dòng)與發(fā)展自然也成為世人關(guān)注的焦點(diǎn)。與此同時(shí),自20世紀(jì)80年代以來(lái),文化因素對(duì)全球政治
2、、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等方面的影響越來(lái)越大,深入探討文化與認(rèn)同問(wèn)題的建構(gòu)主義學(xué)派也成為與傳統(tǒng)理論學(xué)派并駕齊驅(qū)的主流國(guó)際政治理論派別。
作為當(dāng)前全球國(guó)際政治學(xué)科研究的熱點(diǎn)問(wèn)題,國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者從不同的視角和途徑入手,對(duì)東亞一體化問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討,并且取得了豐碩的成果。很明顯,在東亞一體化進(jìn)程中,文化和認(rèn)同因素也起著至關(guān)重要的作用。因此,如何從文化的角度入手,分析東亞一體化的現(xiàn)狀、問(wèn)題與未來(lái)發(fā)展,是值得學(xué)術(shù)界認(rèn)真思考和深入探討的?;?/p>
3、此,本文將在既有成果和過(guò)往研究的基礎(chǔ)上,運(yùn)用文化認(rèn)同理論和建構(gòu)主義理論對(duì)東亞一體化進(jìn)程中的文化認(rèn)同問(wèn)題進(jìn)行研究,分析文化認(rèn)同與東亞一體化進(jìn)程的內(nèi)在關(guān)系,探究在東亞一體化進(jìn)程中建構(gòu)文化認(rèn)同的困境和障礙,并對(duì)如何在東亞一體化進(jìn)程中建構(gòu)東亞文化認(rèn)同、推動(dòng)?xùn)|亞一體化在文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上向前發(fā)展,提出筆者自己的觀點(diǎn)和建議。
本文主要選用文獻(xiàn)研究法、歷史分析法、層次分析法、比較研究法和實(shí)證研究法等研究方法進(jìn)行選題的研究探討。具體來(lái)說(shuō),本
4、文將分為六個(gè)部分展開(kāi)論述:
第一部分是導(dǎo)論,主要是提出東亞一體化進(jìn)程中的文化認(rèn)同問(wèn)題,并對(duì)論文的選題背景、研究?jī)r(jià)值與意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀等問(wèn)題進(jìn)行闡述。
第二部分是論文研究的理論基礎(chǔ)框架闡釋,首先對(duì)文化認(rèn)同及東亞一體化的相關(guān)概念進(jìn)行內(nèi)涵界定和分類,然后介紹建構(gòu)主義關(guān)于文化和文化認(rèn)同的理論觀點(diǎn)。通過(guò)這一部分的論述,奠定本文研究的理論基礎(chǔ)和框架,為下文的分析做好鋪墊。
第三部分是文化認(rèn)同與東亞一體化
5、進(jìn)程的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。在前一部分理論分析的基礎(chǔ)上,從“認(rèn)可歸屬型”文化認(rèn)同、“反思回應(yīng)型”文化認(rèn)同和“效用功能型”文化認(rèn)同三個(gè)角度分析文化認(rèn)同與東亞一體化進(jìn)程的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。這一部分分析的宗旨是說(shuō)明文化認(rèn)同是一體化發(fā)展的整合性和推動(dòng)性力量,必須充分利用其積極作用推動(dòng)?xùn)|亞一體化的向前發(fā)展,并進(jìn)一步引出下文對(duì)于東亞地區(qū)文化認(rèn)同的建構(gòu)問(wèn)題的論述。
第四部分是在東亞一體化進(jìn)程中建構(gòu)文化認(rèn)同的困境。毫無(wú)疑問(wèn),在東亞地區(qū)一體化進(jìn)程中建構(gòu)文化
6、認(rèn)同將是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的任務(wù),并且在建構(gòu)的過(guò)程中也將面臨諸多的困境。本文將主要從東亞國(guó)家在長(zhǎng)期歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的文化異質(zhì)性、東亞地區(qū)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和政治差別、外部力量對(duì)東亞一體化的介入和對(duì)文化認(rèn)同的沖擊三個(gè)方面進(jìn)行闡述。
第五部分是東亞一體化進(jìn)程中文化認(rèn)同的建構(gòu)。作為解決問(wèn)題的部分,筆者將依然圍繞前文所述的三種文化認(rèn)同類型展開(kāi)分析,主要是從建構(gòu)東亞地區(qū)共同的疆域概念和文化價(jià)值體系、以東亞文化的相對(duì)性和獨(dú)特性發(fā)展“反思回應(yīng)型”
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