德性倫理視域下的孟荀人性論比較研究.pdf

1、德性倫理是道德情感、道德理性、道德實踐的結(jié)合體，是個體善和公共善的統(tǒng)一，它所強調(diào)的是，人在成人的過程當中才能成就自己。實際上，任何關(guān)于德性發(fā)生發(fā)展的理論背后都涉及到了對于人性本質(zhì)的看法。先秦儒家對人性進行探討的理論很多，影響最大的當屬孟子的性善論和荀子的性惡論。面對社會復(fù)雜的善惡現(xiàn)象，孟子、荀子對人性的規(guī)定截然不同，在道德修養(yǎng)的具體方法、途徑上也有很大的差別。可以說，在理論形式上二者是相互對立的，但在道德修養(yǎng)的目標和道德價值的判斷上，二

2、者卻是同一的。本文從德性倫理的視域出發(fā)，從四個部分對孟、荀的人性論觀點做了比較。
　　第一章主要從德性倫理學(xué)的視角解讀儒家的思想，簡要分析儒學(xué)作為一種道德哲學(xué)與德性倫理之間的關(guān)聯(lián)，并從孔子對于人性論的開創(chuàng)性貢獻以及德性倫理思想入手，總論孟荀思想的理論淵源。
　　第二章分析孟子性善論中的德性倫理思想，先論述了性善論是孟子德性道德觀的基礎(chǔ)和前提，而后分析人在性善的基礎(chǔ)之上如何達致善心與善行、個體善與公共善的統(tǒng)一，最后論述孟子希望