論王爾德小說和戲劇中的審美取向_26889.pdf

1、19世紀唯美主義運動的集大成者王爾德一生所創(chuàng)作的作品種類繁多，每類作品的數(shù)量卻并不大。他的創(chuàng)作初期以評論和童話為主，到了后期轉向小說與戲劇，令他名聲大噪的是他的四部喜劇，但小說和戲劇呈現(xiàn)兩種不同風格。本論文就以他的小說和戲劇為主要分析對象來了解王爾德創(chuàng)作中的審美取向。
　　作為唯美主義的代言人，王爾德所提出的文藝主張是承襲并發(fā)展了該運動前期和中期文藝評論家的觀點，從而形成自己的文藝理論。在本論文的第一章中重點分析了唯美主義運動在十

2、九世紀英國的濫觴、發(fā)展和衰敗過程，并考究了王爾德的文藝主張及他的美學思想。
　　在王爾德的文藝主張和美學思想中最為重要的一條就是“形式至上”，因為“任何素材都能滿足他（指批評家）的目的”。因此本論文的第二章就從王爾德小說和戲劇所采用的素材來分析他作品的審美取向，總結到其素材都是文學慣常使用的主題，以簡單為主。但王爾德通過改造，運用創(chuàng)作技巧，即使用想象和巧妙利用空白增加讀者理解的空間以及在作品中張揚丑陋和罪惡使他素材的“簡美”呈現(xiàn)不

3、同的特質。
　　王爾德對形式的重視達到無以復加的地步，他對藝術作品的審美原則關鍵是強調美的多樣性，即作品的多義性，這是他作品形式“繁美”的根據(jù)。其中王爾德式的悖論語言，以及語言的音樂美還有他作品中情節(jié)的復雜和懸念的環(huán)環(huán)相扣讓他的作品充滿了復雜美，讓人應接不暇。
　　王爾德的作品中人物占主要地位，在他看來“唯一真實的人，是那些從未存在過的人”，并且是為了愉悅自己而創(chuàng)造出來的，所以這些別具一格的人物才能如此迅速而奇妙的打動人，激