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文檔簡(jiǎn)介
1、木蘭是中國(guó)古代的傳統(tǒng)女性形象,她的故事歷史悠久,版本多樣。據(jù)目前已發(fā)掘的文本來(lái)看,《木蘭詩(shī)》是最早最完整的木蘭故事文本。在《木蘭詩(shī)》之后,不同的木蘭故事文本相繼出現(xiàn)。如今,木蘭故事已進(jìn)入銀幕,走向世界。在國(guó)內(nèi),改編自木蘭故事的影視劇不斷出現(xiàn);在國(guó)外,繼《Mulan》電影的大獲成功后,美國(guó)近期正籌劃拍攝花木蘭的真人版電影。由此可見木蘭故事的強(qiáng)大生命力。
明清時(shí)代,木蘭故事進(jìn)入到通俗文學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中。明清時(shí)代的文人通過(guò)對(duì)木蘭故事的重述
2、,強(qiáng)調(diào)了“忠孝勇烈”的文化內(nèi)涵。本文以明清通俗文學(xué)中的木蘭故事為研究對(duì)象,通過(guò)梳理早期木蘭故事文本與明清通俗文學(xué)中的木蘭故事文本,分析文本的結(jié)構(gòu)和演變過(guò)程,并將生長(zhǎng)中的木蘭故事、木蘭形象與儒家道德觀念的民間化結(jié)合起來(lái),試圖闡明明清通俗文學(xué)中木蘭故事的生長(zhǎng)過(guò)程。
第一部分,闡述了本文的研究?jī)r(jià)值、目的與意義,并通過(guò)整理木蘭故事研究成果,指出木蘭故事的研究局限。研究特定時(shí)期、特定類型的木蘭故事文本,既能夠發(fā)現(xiàn)不同文本之間的關(guān)系復(fù)雜,
3、有針對(duì)性地研究木蘭故事的演變過(guò)程,也能反映特定時(shí)代的民風(fēng)民俗。
第二部分,梳理了早期木蘭故事文本和明清通俗文學(xué)中的木蘭故事文本,將木蘭故事文本分為詩(shī)文、民間、通俗和影視四大系統(tǒng)。指出明清通俗文學(xué)中的木蘭故事文本屬于通俗文本系統(tǒng),與其他文本系統(tǒng)之間存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。
第三部分,側(cè)重分析明清木蘭故事文本的結(jié)構(gòu)和演變。《木蘭詩(shī)》建立了木蘭故事的基本結(jié)構(gòu),明清通俗敘事中的木蘭故事文本沿襲了《木蘭詩(shī)》的結(jié)構(gòu),通過(guò)改變木蘭故
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