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文檔簡(jiǎn)介
1、本論文針對(duì)學(xué)界女性主義研究長(zhǎng)期存在的盲區(qū),即女性主義僅僅是女性自己的事情、與男性學(xué)者無關(guān),試圖對(duì)女性主義研究的單一的女性視角進(jìn)行糾偏。本文主要從西方男性學(xué)者與女性主義的關(guān)系入手,考察西方男性視角關(guān)照下的女性主義,從梳理、評(píng)述西方男性學(xué)者對(duì)于女性主義理論的闡釋和建構(gòu)、西方男性學(xué)者的女性主義批評(píng)實(shí)踐出發(fā),探討西方男性學(xué)者對(duì)于女性主義研究的貢獻(xiàn)。提出女性主義在西方其實(shí)并非僅僅只是女性自己的事,女性主義和西方男性學(xué)者密切相關(guān);女性主義不僅有男性
2、學(xué)者的積極參與,而且需要男性學(xué)者的熱情關(guān)注的觀點(diǎn)。引入男性視角,彌補(bǔ)了女性主義單一視角的缺陷與不足,使女性主義具備了兩種性別視角研究的反觀性,有利于對(duì)女性主義進(jìn)行整體觀照和深層反思。
女性主義是男女兩性共同完成、共同參與的女性主義。女性主義的研究者既有女性的研究者也有男性的研究者。女性主義者包括了女性女性主義者和男性女性主義者。
論文包括引論、正文和結(jié)語幾部分:
引論部分論述女性主義研究的成就與
3、不足和本文引入男性視角的意義,以及本文的寫作思路、結(jié)構(gòu)安排和概念的重釋。
正文第一章重點(diǎn)闡述西方男性學(xué)者對(duì)女性主義的貢獻(xiàn)。分別從西方男性學(xué)者對(duì)女性主義的關(guān)注與支持;西方男性學(xué)者對(duì)女性主義理論的闡釋與研究;西方男性學(xué)者對(duì)女性主義批評(píng)的介入與參與三個(gè)方面進(jìn)行論述。
第二章重點(diǎn)闡釋英國馬克思主義文學(xué)理論家特里·咿格爾頓與女性主義的關(guān)系。伊格爾頓從美學(xué)的維度對(duì)性別政治進(jìn)行了闡釋,將馬克思主義與性別及身體政治進(jìn)行了有機(jī)
4、結(jié)合,并運(yùn)用女性主義批評(píng)方法進(jìn)行了批評(píng)實(shí)踐。
第三章主要分析美國解構(gòu)主義代表喬納森·卡勒與女性主義的關(guān)系??ɡ諒膶?duì)婦女經(jīng)驗(yàn)的閱讀和闡釋,認(rèn)同男性的女性閱讀和維護(hù)理性的女性閱讀三個(gè)層面闡釋了女性閱讀理論,從具體的女性閱讀角度建構(gòu)了女性主義理論。
第四章著重探討結(jié)構(gòu)主義精神分析學(xué)家雅克·拉康與女性主義的關(guān)系。拉康的鏡像與象征秩序理論、性身份定位理論拋棄了弗洛伊德的生物學(xué)決定論,并徹底轉(zhuǎn)向語言學(xué)本體論,提出了“女性
5、并不存在”的著名論斷。拉康的性別理論批判了穩(wěn)定的性身份認(rèn)同,構(gòu)成女性主義建構(gòu)的重要基礎(chǔ)。
第五章主要研究解構(gòu)主義創(chuàng)始人雅克·德里達(dá)與女性主義的關(guān)系。德里達(dá)的解構(gòu)性別二元對(duì)立、解構(gòu)菲邏各斯中心主義,顛覆西方傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的解構(gòu)主義理論,成為女性主義批判男性中心主義的重要思想和方法論工具。
第六章重點(diǎn)闡明后結(jié)構(gòu)主義理論家米歇爾·福柯與女性主義的關(guān)系。??碌脑捳Z權(quán)力理論、身體和性理論的建構(gòu),不僅為女性主義提供了方法論
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