取經(jīng)故事研究——以《西游記》為例_17254.pdf

1、I取經(jīng)故事研究—以《西游記》為例中文摘要《西游記》是中國最著名的古典小說之一，它以縱橫馳騁的絢麗幻想、曲折有趣的故事情節(jié)、宏大的結(jié)構(gòu)和壯闊的場景，在中國小說史上別開生面。這部小說如果以一條線索來概括，那就是“玄奘取經(jīng)”的故事?！靶嗜〗?jīng)”故事這個(gè)題材是歷史上存在的一個(gè)真實(shí)事件，早期的玄奘取經(jīng)記載主要是對(duì)他現(xiàn)身佛學(xué)、光大佛法的精神進(jìn)行贊頌，后來取經(jīng)故事在民間廣為流傳，在民間有多處玄奘取經(jīng)故事為題材的壁畫、圖冊(cè)被發(fā)現(xiàn)，取經(jīng)故事為題材的民間大

2、戲也廣泛流傳，使取經(jīng)故事題材不斷的民俗化，再加上取經(jīng)詩話、平話等文人文學(xué)作品的出現(xiàn)，為小說《西游記》的出現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。它們之間的傳承是彼此相互聯(lián)系的，是一脈相承的。本文以玄奘取經(jīng)故事為主線，主要論述了玄奘取經(jīng)故事從歷史故事到民間文學(xué)到文人文學(xué)演變的過程，讓讀者更好的了解《西游記》里面的取經(jīng)故事。全文分為三章對(duì)取經(jīng)故事研究—以《西游記》為例進(jìn)行了研究。第一章，歷史上的玄奘取經(jīng)故事。共分為三節(jié)進(jìn)行了闡述。第一節(jié)，玄奘身世；第二節(jié)，西去

3、取經(jīng)；第三節(jié)，取經(jīng)東歸。主要探討了歷史上唐玄奘取經(jīng)的經(jīng)過，從而肯定了取經(jīng)故事在歷史上的地位。第二章，玄奘取經(jīng)故事在民間的傳播。共分為兩節(jié)。第一節(jié)，民間取經(jīng)故事的傳承和發(fā)展。第二節(jié)民間信仰世界與《西游記》玄奘取經(jīng)故事。第一節(jié)，民間取經(jīng)故事的傳承和發(fā)展從三個(gè)方面論述了玄奘取經(jīng)故事在民間的傳播。一、河西走廊三處取經(jīng)圖畫；二、唐僧取經(jīng)圖冊(cè)；三、民間大戲的傳播。第二節(jié)，民間信仰世界與《西游記》玄奘取經(jīng)故事。主要從民俗學(xué)的角度探討了民間信仰中的仙界

4、、鬼界、妖界在以取經(jīng)故事為題材的小說《西游記》當(dāng)中的運(yùn)用，使小說的故事情節(jié)實(shí)現(xiàn)了神魔化，這是《西游記》的一大特色。第三章取經(jīng)故事在文學(xué)領(lǐng)域的傳承和發(fā)展。分為四節(jié)，第一節(jié)文學(xué)領(lǐng)域里的玄奘取經(jīng)；第二節(jié)，《西游記》中的取經(jīng)故事，主要講了吳承恩《西游記》中的唐僧形象和《西游記》取經(jīng)故事中唐僧家世的虛構(gòu)。第三節(jié)，《西游記》取經(jīng)故事中唐僧侍從的變遷和色欲考驗(yàn)，主要講了唐僧侍從的變遷和《西游記》取經(jīng)故事中唐僧的色欲考驗(yàn)，使我們更好地能夠理解《西游記》

5、取經(jīng)故事中唐僧這個(gè)取經(jīng)的主人公。第四節(jié)，《西游記》取經(jīng)故事對(duì)民俗文化的繼承，主要寫了《西游記》中對(duì)民間諺語和俗語的吸收，也能夠使我們更好的解讀以取經(jīng)故事為題材的小說《西游記》。關(guān)鍵詞：玄奘取經(jīng)，民間文學(xué)，民俗文化，《西游記》IIIaboutthechangesoftangsmonkattendantslearnfrom“journeytothewest“inthestyoftangsmonklustmakeusbetterabletou

6、ndersttheexperiencesof“journeytothewest“tangsmonktolearnfromtheherointhesty.Learnfromthefourthquarter“journeytothewest“styabouttheinheritanceoffolkculturemainlywroteinthestyofjourneytothewesttoabsbfolkproverbsquotationsa