王安石的人格精神及其對散文創(chuàng)作的影響_36631.pdf

1、王安石是中國歷史上最有爭議的人物之一。對其政績的評價雖歧見紛紜，但對其文章節(jié)義卻少有非議。司馬光、歐陽修、蘇軾，甚至朱熹都反對熙寧新法，但對王安石的文章道德都給予充分肯定和由衷贊揚(yáng)。朱熹說王安石:“修身行己，人所不及?！保ā吨熳诱Z類》卷五十五）宋史本傳稱:“其屬文動筆如飛，初若不經(jīng)意，既成，見者皆服其精妙?！保ā端问贰ね醢彩瘋鳌罚┧稳宋毫宋痰?“以元祜諸賢，號與公異論者，至其為文則未嘗不推許之?！保ā豆{注王荊公詩》）可見即便是個人政治立

2、場互異，其崇高的人格品行和文學(xué)方面的造詣仍為時人及后人所公認(rèn)。
　　本文以李之亮先生的《王荊公文集箋注》為研究材料，從王安石的人格精神入手，探討其人格精神的特質(zhì)及其對散文創(chuàng)作的影響。全文共分為五部分。
　　引言部分簡單論述各家對王安石的評價，以及他的創(chuàng)作成果與研究現(xiàn)狀，最后說明本論文的選題目的和意義。
　　第一部分從人格精神的內(nèi)涵出發(fā)，考察當(dāng)時的社會形勢、王安石的家庭影響以及其少年經(jīng)歷，關(guān)注王安石人格精神的形成因素;然

3、后分析王安石人格精神具有的兩大特質(zhì):一為執(zhí)著自信，有人亦稱為“執(zhí)拗”，是其人格精神的核心，它影響到王安石各方面的行為;二為剛強(qiáng)率直、光明磊落。
　　第二部分從三個方面探討王安石的人格精神在散文創(chuàng)作中的具體體現(xiàn)，分別表現(xiàn)為:至死不渝的愛國熱忱;終生不改的為民情結(jié);百折不撓的無畏精神。
　　第三部分進(jìn)一步從三個方面分析王安石的人格精神在散文中的實現(xiàn)方式，主要表現(xiàn)為:簡潔勁健，悍厲絕倫;邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，文勢充沛;多用典故，文風(fēng)古雅。