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文檔簡介
1、“白馬湖作家群”是上世紀(jì)二十年代聚集于浙江上虞春暉中學(xué)的一個作家群體,包括夏丐尊、朱光潛、朱自清、豐子愷等,他們在散文創(chuàng)作上多有收獲,在美育的理論和實踐方面也有突出成就,但過去對于后者的研究沒有得到應(yīng)有的重視?!鞍遵R湖作家群”不只是創(chuàng)作流派,也是我國近代教育史上重要的教育家群體。他們在審美教育的觀念、方法上有過相當(dāng)前衛(wèi)而又科學(xué)的探索,為我國現(xiàn)代審美教育體系做了奠基性的工作。他們當(dāng)年提出的以生命為本位的審美教育觀、多位一體的美育實踐,以及
2、如何把美育觀念轉(zhuǎn)化為課程和教學(xué)活動,如何提升教師審美素養(yǎng),等等,都有切實思考。這些思考和實踐經(jīng)驗相當(dāng)寶貴,即使放在當(dāng)下,仍然富于啟示意義。本文嘗試梳理“白馬湖作家群”在審美教育領(lǐng)域的理論探索與教育實踐,探究他們創(chuàng)作與美育實踐的關(guān)聯(lián),衡定這一美育流派在現(xiàn)代教育史上應(yīng)有的地位,并兼及對我國當(dāng)下美育實施的反觀與借鑒意義。文章共分作四個章節(jié)。
第一章是導(dǎo)論。提出主要的研究思路,同時對過去相關(guān)研究做一簡要的回顧。第二章概述這一群體的審美
3、教育觀念,分別從教育觀、教師觀、學(xué)生觀與教學(xué)觀四個層面進行論述。在實用主義教育理念的籠罩下,關(guān)注人之所以為“人”的主體精神空間是這一群體的重要教育訴求,喚醒受教者沉睡的生命審美意識是他們所努力的方向。據(jù)此他們指出,為人“師”者當(dāng)警惕滑向教育“匠”人的傾向,看待學(xué)生應(yīng)區(qū)別于“物”的形態(tài),教學(xué)眼光則須從簡單機械的技末傳授放寬到對學(xué)生生命本體的精神關(guān)照。
第三章分別以學(xué)校、生活、作品和環(huán)境四個環(huán)節(jié)為視點,論述其多因素交融與共生的美育
4、實踐生態(tài)系統(tǒng)。學(xué)校是他們的主要陣地,生活是他們的滲透媒介,作品是他們的有力支撐,環(huán)境則是他們的重要依托。正是在這樣一種多維度、全方位的美育情境中,春暉中學(xué)以獨特的教育面貌、理想的教學(xué)品質(zhì)迅速成長為一方令人景仰的教育高地,成就了“北有南開,南有春暉”的教育佳話。文章還探究這一流派文學(xué)創(chuàng)作及其美育觀念的關(guān)聯(lián)。
第四章以這一歷史上最具代表性的美育樣本為鏡,通過對比與反思,看取這一群體對當(dāng)下實際的借鑒意義,并嘗試尋找尚待補充與挖掘的美
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