民族交錯帶城鎮(zhèn)—族群系統(tǒng)演化過程響應(yīng)——以河湟地區(qū)為例_11864.pdf

1、河湟地區(qū)是考察城鎮(zhèn)演化過程中族群響應(yīng)的典型區(qū)域。從歷史地理角度審視,河湟流域城鎮(zhèn)為歷代經(jīng)營、發(fā)展地方經(jīng)濟的憑借,因而其發(fā)展具有延續(xù)性和穩(wěn)定性;從民族史角度追溯,河湟流域為歷史形成的民族地區(qū)——東西橫向之“古氐羌走廊”,漢、藏、土、回、蒙、東鄉(xiāng)、保安、撒拉等諸多民族相間其中,呈小聚居、大分散的帶狀分布。在多元、開放、兼容的河湟文化影響下,相對封閉的自然地域中,城鎮(zhèn)與族群成為不可分裂的生長體。改革開放三十年特別是西部大開發(fā)十年來,西部地區(qū)城

2、市化進程明顯加快,由此導(dǎo)致的“時空壓縮”使得地方特色、民族特色流失現(xiàn)象日益突出。論文時間跨度取自史前時期、秦漢至近代,從城鎮(zhèn)和族群的演化特征對兩者的內(nèi)在邏輯作初步探究,以期為城鎮(zhèn)多族群文化功能修復(fù)及歷史空間重塑提供理性參照。
　　本論文在大量檢索國內(nèi)外相關(guān)研究和歷史文獻的基礎(chǔ)上,采用區(qū)域歷史地理的橫剖面法,通過復(fù)原河湟地區(qū)人文地理景觀的變化過程,深入挖掘城鎮(zhèn)—民族體系響應(yīng)機制;從地理學(xué)區(qū)域分析角度,運用地理學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)相關(guān)理

3、論分析、論證,構(gòu)建研究體系,展現(xiàn)民族交錯區(qū)城鎮(zhèn)發(fā)展與變遷的完整軌跡,為現(xiàn)代城市、民族發(fā)展現(xiàn)狀做出發(fā)生學(xué)上的解釋。研究表明:
　　1.民族交錯帶的城鎮(zhèn)和族群演化過程是一對在時間序列上,多元之間、多維之間或多極之間交互作用的歷史范疇,體現(xiàn)在無限擴展的“作用關(guān)系”和連綿不斷的“作用過程”之中。
　　2.城鎮(zhèn)—族群系統(tǒng)演化過程響應(yīng)具有開放性、動態(tài)性、時序性、層次性。
　　3.城鎮(zhèn)—族群系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)指以城鎮(zhèn)空間為載體的政治、經(jīng)濟、

4、文化、宗教等不同的族群活動及其內(nèi)部組織結(jié)構(gòu),包括原始族群以血緣關(guān)系締結(jié)的文化區(qū)系,地緣政治國家邊界形成、振蕩與民族走廊突破,農(nóng)牧二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與族群互市貿(mào)易點、線、網(wǎng)絡(luò)乃至商業(yè)區(qū)的形成。
　　4.城鎮(zhèn)—族群系統(tǒng)的功能包括牽引人口跨地域流動和加速生產(chǎn)要素定向聚集、深化族際交往與族群融合、有利于民族經(jīng)濟體和民族地區(qū)商業(yè)市場體系形成、城鎮(zhèn)空間的歷史與文化延續(xù)性增強。
　　5.河湟地區(qū)城鎮(zhèn)—族群系統(tǒng)演化分為:1、古文化區(qū)系中的甘青文化

5、區(qū)—氏族起源；2、“核心—邊緣”格局中的郡縣—部落聯(lián)盟產(chǎn)生；3、割據(jù)政權(quán)下的國都性城鎮(zhèn)——族體建構(gòu)；4、多元一體格局下的建制城市體系——河湟多民族形成四個響應(yīng)階段。
　　6.河湟地區(qū)城鎮(zhèn)—族群系統(tǒng)演變趨勢表征為穩(wěn)定性增強、多元化突出、整合運行層次水平尚低。
　　基于此,發(fā)掘少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟體自身增長力推進多民族地區(qū)小城鎮(zhèn)建設(shè),順應(yīng)民族經(jīng)濟的城鎮(zhèn)化傾向建立完備的城市體系傳遞網(wǎng)絡(luò),縱深推進城市民族社區(qū)建設(shè)并豐富都市的多元民族文化