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1、性論是荀子學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)。對(duì)此,學(xué)術(shù)界的研究已取得累累碩果,然其對(duì)荀子之“性”的解釋卻還不能令人滿意,人們還不時(shí)把它同孟子學(xué)說(shuō)中的“性”混為一談,以致尚未能對(duì)荀子宣稱人之性為惡的所以然之故做出令人信服的解釋。本文試圖在澄清荀子的“性”及“人性”概念以還其歷史本來(lái)面目的基礎(chǔ)上,對(duì)他宣稱人性為惡的真實(shí)意圖給出合理的解釋。為此,本文分三部分來(lái)展開(kāi)論述:首先,將荀子性論置于中國(guó)性論發(fā)展過(guò)程中來(lái)探尋它的歷史前提,著力探究其思想淵源。其次,多維度地
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