草原生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)研究——基于蒙古草原文化視角.pdf

1、隨著科學(xué)技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及世界人口的不斷增長(zhǎng)，人類(lèi)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的需求也在進(jìn)一步增加，一系列旨在協(xié)調(diào)自然生態(tài)系統(tǒng)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的研究陸續(xù)開(kāi)展。生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)是生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的重要組成部分，但較少受到科學(xué)界關(guān)注。本研究基于2014-2016年對(duì)內(nèi)蒙古錫林浩特市139戶(hù)家庭牧場(chǎng)生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)，以及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等方面的實(shí)地調(diào)查，以生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)理論為指導(dǎo)，結(jié)合傳統(tǒng)蒙古草原文化特征，采用定性和定量相結(jié)合的方法，闡明研究區(qū)草原生態(tài)系統(tǒng)文化

2、服務(wù)的現(xiàn)狀，為傳統(tǒng)蒙古草原文化的傳承與保護(hù)提供科學(xué)依據(jù)。主要結(jié)論如下:
　　(1)以生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)理論為指導(dǎo)，結(jié)合傳統(tǒng)蒙古草原文化特征，建立了草原生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，并以錫林浩特市為對(duì)象開(kāi)展評(píng)價(jià)。
　　(2)錫林浩特地區(qū)傳統(tǒng)蒙古草原文化總體上得到了比較好的保持，但其中精神與宗教、傳統(tǒng)娛樂(lè)項(xiàng)目以及靈感等服務(wù)依然面臨嚴(yán)重的退化。
　　(3)定量研究了生態(tài)系統(tǒng)文化服務(wù)之間的相關(guān)關(guān)系。其中“教育與知識(shí)系統(tǒng)”與“地方