心理現(xiàn)實(shí)主義存在繪畫創(chuàng)作中的研究與應(yīng)用_7622.pdf

1、中國自建國以來由于政治、經(jīng)濟(jì)等因素的考慮導(dǎo)致在文化上包括美術(shù)等都統(tǒng)領(lǐng)于社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的大框架下，筆者認(rèn)為在中國目前面臨社會(huì)轉(zhuǎn)型期的有利時(shí)機(jī)下，各行各業(yè)開始著重市場的“手”，而政府的“手”開始逐漸放開，從美術(shù)的角度講官方也理應(yīng)在條件比較成熟的當(dāng)下對(duì)過去的審美評(píng)價(jià)體系做出適當(dāng)?shù)母淖?。中國的油畫?chuàng)作應(yīng)借助這一時(shí)機(jī)轉(zhuǎn)變過去對(duì)文化藝術(shù)上過于關(guān)注政治的視角，對(duì)于個(gè)人生活與視角的表達(dá)才應(yīng)該是創(chuàng)作素材的來源，避免假、大、空的作者化與真實(shí)個(gè)人生活描繪才

2、是順應(yīng)這個(gè)時(shí)代文藝創(chuàng)作的重要方向。因此，筆者在分析西方大師及個(gè)人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)來探求中國當(dāng)前藝術(shù)的發(fā)展道路之一。通過觀察法、閱讀及收集資料后做筆記整理。分析相關(guān)的藝術(shù)觀念進(jìn)行對(duì)比、闡述和論證通過案例具體細(xì)化名家創(chuàng)作語言、技法，從作品入手分析藝術(shù)家的實(shí)踐，挖掘其背后更深層次的共通理念，從而說明該觀念對(duì)后者創(chuàng)作的影響，為當(dāng)今中國具象藝術(shù)或?qū)憣?shí)技法提供新的方向和路數(shù)，借鑒西方的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)來引導(dǎo)創(chuàng)作以達(dá)到創(chuàng)作的多樣性和變化性。破除現(xiàn)實(shí)主義或具象寫實(shí)藝術(shù)

3、在當(dāng)今中國的的直白性和單一性，如何在具象藝術(shù)范圍內(nèi)探索現(xiàn)代性以及如何在心理層面或象征層面體現(xiàn)藝術(shù)的精神價(jià)值。由于中國在美術(shù)理論的研究上與美術(shù)史研究產(chǎn)生了不應(yīng)有的雷同，因而美術(shù)理論起不到指點(diǎn)美術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐作用即失去了其原有意義，因此形式分析的作用不言自明，筆者愿通過對(duì)繪畫形式語言的變化來為創(chuàng)作者提供新的思路以致嘗試指引現(xiàn)代式中國現(xiàn)實(shí)主義繪畫創(chuàng)作。以往中國對(duì)西方藝術(shù)的演變研究論述基本集中在人文思想的變化中，可對(duì)藝術(shù)自律性本體語言少有獨(dú)立且具