基于核安全發(fā)展的核倫理研究.pdf

1、核開發(fā)利用是充滿巨大價值與風(fēng)險的人類實踐活動，它為人類掘出幸福源泉的同時，也深刻的影響著人類的安全與命運。由此產(chǎn)生的諸多價值困境和倫理難題使之陷入安全與發(fā)展的兩難困境，需要核倫理學(xué)的參與為其解決一系列的價值困境和倫理難題。然而，核倫理學(xué)因為解決“核戰(zhàn)爭與道義”的時代問題而生，它圍繞“核威懾戰(zhàn)略與道義”主題構(gòu)建自己的理論體系，且一直沒能跟上人類核實踐活動的發(fā)展進程，未能將更為廣闊的核開發(fā)利用整個領(lǐng)域的道德現(xiàn)象納入研究領(lǐng)域，無論其內(nèi)容體系還

2、是理論方法都不能適應(yīng)核開發(fā)利用的現(xiàn)實需要，因而需要發(fā)展和完善才能發(fā)揮其實踐功能和應(yīng)用功效。 核倫理存在和發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)是：實現(xiàn)核開發(fā)利用的巨大價值支點是其安全發(fā)展，而影響其安全發(fā)展的主要因素是“人因錯誤”，核心是人性問題，是人性中的善惡問題和責(zé)任、良知等問題，正是這一客觀實在為核倫理的產(chǎn)生和存在提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)和迫切需要，同時也給核倫理提出了新的時代主題和任務(wù)：確保核安全發(fā)展。本文圍繞核安全發(fā)展的時代主題，展開了核倫理基本理論研究

3、和實踐應(yīng)用研究。首先，分析和闡明了核開發(fā)利用存在內(nèi)涵豐富的善惡問題--為核倫理的存在提供了學(xué)理基礎(chǔ)；其次，根據(jù)核倫理面臨的現(xiàn)實任務(wù)，分析指出核倫理的基礎(chǔ)理論是責(zé)任倫理--維護和保障核安全發(fā)展需要人類闡發(fā)一種責(zé)任倫理意識；接著在分析論證傳統(tǒng)倫理派別和核倫理學(xué)的道德分析評價模式的基礎(chǔ)之上提出：核倫理的道德分析評價模式是以責(zé)任為核心的“動機-手段-結(jié)果”模式，判斷的依據(jù)主要是動機和手段；同時，指出核倫理的主要功能是保障核安全發(fā)展，在闡述核倫理

4、的引導(dǎo)、調(diào)節(jié)、激勵、教化等具體基本功能的基礎(chǔ)上，進一步闡述了核倫理基于核安全發(fā)展的主要作用進途。最后，提煉并分析論證了確保核安全發(fā)展的五條核倫理基本原則：和平人道原則、安全無害原則、信息誠實與透明原則、知情同意原則、利益與風(fēng)險均衡原則。理論的價值在于其實踐功能。因此，本文最后就核政治活動、核經(jīng)濟活動、核科技活動等幾個主要影響核安全發(fā)展的具體領(lǐng)域的核倫理實踐問題進行了深入細致的探討研究，力圖在這些領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮核倫理之于核安全發(fā)展的實踐功能和