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文檔簡介
1、本文嘗試基于易學自然觀的基礎和科學哲學的知識背景,在古代經(jīng)典中反復研讀,從自然觀的角度出發(fā)來研究周易經(jīng)典,向深層次挖掘出陰陽之間的關系。宋代的易學大師都是精通儒釋道三家學說并且自身已融會貫通的大家,他們對周易的解讀在各個方面均比較到位。然而,由于語境的變遷,到了現(xiàn)代,我們需要重新整理出宋代易學大師的思想,即陰陽關系及自然觀思想。本文力圖以哲學自然觀的視角和基于宋代易學的視域下對乾坤二卦進行深入挖掘和探索,闡述陰陽涵攝互動規(guī)律和天地人三才
2、一體的哲學思想,解讀乾坤二卦,并扎根于實踐,論證人類的自然本性及感性要求的合理性。
在緒論中本文對易學的陰陽自然觀作一個整體性和綱領性的論述,概括地說明陰陽成易及乾坤兩卦在陰陽作用的基礎上對周易六十四卦的影響。第一章第一部分沿著易學的歷史軌跡,簡要地介紹了涵存在易學本質(zhì)中的陰陽自然觀思想的發(fā)展歷史,隨著歷史的發(fā)展前行,陰陽自然觀或隱或現(xiàn)地出現(xiàn)在歷代易學思想家的著作中,有著相當深厚的積累。到了宋代,涌現(xiàn)出非常多且十分優(yōu)秀的思想家
3、,這些思想家都是集儒釋道于一身,他們立足于前人的理論精華上,深入挖掘史料,敢于發(fā)問古人,正本清源地對《周易》進行梳理和考證,集體構建了建立在理性上的易學體系。第一章第二部分從宋代易學的著作中發(fā)現(xiàn)并提煉出易學自然觀的本質(zhì)內(nèi)涵,橫向地展開論證宋代易學自然觀的陰陽關系,為后面的乾坤兩卦動態(tài)流轉(zhuǎn)變化提供理論基礎和科學支持?!断缔o傳》曰:“乾坤,易之門邪!”。本論文在前面的總論和縱、橫向兩條線的論證基礎上,從第二章開始有針對性的來論證乾坤兩卦,具
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