中國(guó)節(jié)能產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)理分析與路徑選擇.pdf

1、能源生產(chǎn)性消耗和生活性消費(fèi)迅增，能源問(wèn)題越來(lái)越成為制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。從資源耗竭型社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y源節(jié)約型社會(huì)已是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，而節(jié)能降耗是實(shí)現(xiàn)這個(gè)轉(zhuǎn)變的重要途徑。但目前中國(guó)節(jié)能降耗過(guò)分依賴于政府，企業(yè)和消費(fèi)者投入不足，節(jié)能降耗成了政府單方面的行為和責(zé)任，阻礙了節(jié)能降耗目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。在此背景下，如何有效地促進(jìn)節(jié)能降耗是一個(gè)值得深入研究的問(wèn)題。 本文著重研究以促進(jìn)節(jié)能為目標(biāo)的中國(guó)節(jié)能產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)理及路徑選擇

2、，在界定節(jié)能產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在機(jī)理出發(fā)，探討強(qiáng)制機(jī)制、利益機(jī)制、道德機(jī)制對(duì)節(jié)能產(chǎn)業(yè)形成與發(fā)展的作用機(jī)理，并提出了相應(yīng)的對(duì)策建議引導(dǎo)節(jié)能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。 具體內(nèi)容包括： (1)節(jié)能產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)含義不同。構(gòu)成節(jié)能產(chǎn)業(yè)的節(jié)能企業(yè)所生產(chǎn)的產(chǎn)品有著兩種使用價(jià)值，一種是滿足本源需求的使用價(jià)值；另一種是滿足次生需求的使用價(jià)值。節(jié)能產(chǎn)業(yè)不是以第一種意義的使用價(jià)值而是以第二種意義的使用價(jià)值為尺度來(lái)劃分的。 (2)節(jié)能

3、產(chǎn)業(yè)的形成與發(fā)展受三大主體行為的影響，即節(jié)能企業(yè)、政府和消費(fèi)者。節(jié)能企業(yè)的行為遵循“利潤(rùn)最大化”原則，若生產(chǎn)節(jié)能產(chǎn)品的利潤(rùn)大于生產(chǎn)普通產(chǎn)品的利潤(rùn)，節(jié)能企業(yè)選擇生產(chǎn)節(jié)能產(chǎn)品。消費(fèi)者的行為遵循“效用最大化”原則，若消費(fèi)節(jié)能產(chǎn)品的效用大于消費(fèi)普通產(chǎn)品的效用，消費(fèi)者自然選擇消費(fèi)節(jié)能產(chǎn)品，但消費(fèi)者是有限理性的，消費(fèi)者僅僅是“理性經(jīng)濟(jì)人”，而非“理性生態(tài)經(jīng)濟(jì)人”。中央政府和地方政府均是利益集團(tuán)，其行為遵循“利益最大化”原則，但中央政府和地方政府追求

4、的利益不同，兩者之間存在博弈行為。只有當(dāng)節(jié)能既有利于中央政府、又有利于地方政府時(shí)，兩者才會(huì)積極采取節(jié)能行為。 (3)強(qiáng)制機(jī)制是一種“命令控制型”制約機(jī)制，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體被動(dòng)接受，其作用成效不能持久；利益機(jī)制是以經(jīng)濟(jì)利益為基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體主動(dòng)接受，機(jī)制本身有內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，因此其作用成效持久；道德機(jī)制是一種以道德、素養(yǎng)為基礎(chǔ)的自愿機(jī)制，以長(zhǎng)期的教育、宣傳為前提。本文分析這三種機(jī)制對(duì)節(jié)能產(chǎn)業(yè)形成與發(fā)展的作用機(jī)理，為促進(jìn)節(jié)能產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制度