自由理想與傳記人生——盧梭的符號化身份研究.pdf

1、十八世紀(jì)啟蒙思想家群星璀璨,盧梭是倍受關(guān)注和引起爭議最多的一個(gè),國內(nèi)外對盧梭思想的研究已經(jīng)非常之多,各個(gè)方面都比較深入,而對其符號化身份的研究卻不多見。筆者認(rèn)為,對盧梭物質(zhì)形態(tài)下生活的研究一方面有利于管窺盧梭在啟蒙運(yùn)動(dòng)和法國大革命中的重要作用和地位;另一方面也有利于透過倍受爭議的表象,還原、認(rèn)識盧梭的另一面。而且,盧梭本人把對自己的“內(nèi)視”推而廣之,開啟了人種學(xué)研究的范式,按照列維-斯特勞斯的觀點(diǎn),“盧梭在提出研究最遙遠(yuǎn)的人類的同時(shí),投

2、身于對一個(gè)似乎最貼近、特殊的個(gè)人的研究--他自己”。因此對盧梭身份的研究不僅拓寬了研究盧梭思想的空間,而且為人類研究自身提供很好的范式和借鑒意義。
　　 筆者嘗試通過對盧梭自我認(rèn)知的兩種不同觀點(diǎn)及歷史上對盧梭形象的矛盾認(rèn)識中提煉出“盧梭的符號化身份”這一概念,并對之進(jìn)行解讀。分別以盧梭的肖像、盧梭的身體、盧梭的服裝、盧梭的住所等具體化的物質(zhì)符碼為依托,對盧梭進(jìn)行逐步解讀,在解讀過程中,針對這些符號所展示的不同意義,聯(lián)系前人的研究

3、成果,做深度剖析。從中發(fā)現(xiàn)盧梭在生活當(dāng)中其實(shí)是有意識的將自身與思想疏離——形成一個(gè)對象化的獨(dú)立個(gè)體。因此,我們發(fā)現(xiàn)盧梭內(nèi)心的分裂,不僅僅是被所謂的上流社會的種種壓制和傷害所致,而且在一定程度上是一種刻意為之。透過操控這些對象化的身份符號,盧梭高舉理想的大旗,對不平等的社會進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。因此,盧梭的身體和身份本身成了斗爭的場域,盧梭對自我身份的爭奪很大程度上來說是對話語權(quán)的爭奪,盧梭的身體是其思想的有力武器。筆者嘗試著將盧梭放在當(dāng)