孔省形象在插畫設(shè)計(jì)中的運(yùn)用研究_23416.pdf

1、孔雀形象是藝術(shù)史上一枚獨(dú)具特色的民族標(biāo)簽,它多為東方文化所接受和認(rèn)同,東方民族選擇孔雀作為一種精神象征,表達(dá)他們對(duì)美麗、優(yōu)雅和高貴的追求。隨著時(shí)代的發(fā)展和各國(guó)文化交流的深入,孔雀形象在古今中外不同價(jià)值觀的融合與碰撞中激蕩出了形態(tài)各異,內(nèi)涵豐富的嶄新面貌。在插畫這一富于想象力和創(chuàng)造性的藝術(shù)領(lǐng)域中,孔雀形象的表現(xiàn)尤為精彩,無論是在傳統(tǒng)的宗教故事插畫、裝飾插畫和文學(xué)作品插畫中,還是在當(dāng)代新興的品牌標(biāo)識(shí)、時(shí)裝插畫和數(shù)碼插畫中,孔雀不斷演變的藝術(shù)

2、形象都濃縮了不同時(shí)代、不同國(guó)家和文化背景的人們對(duì)美這一永恒命題的多維理解和獨(dú)到詮釋。
　　 本文旨在通過具有歷史延續(xù)性和文化擴(kuò)散性的孔雀形象,探討傳統(tǒng)插畫與當(dāng)代插畫在形式與內(nèi)容上的異同,結(jié)合成功運(yùn)用孔雀形象的插畫作品,從創(chuàng)作思維、繪畫技法、媒材運(yùn)用、傳播載體等方面探討如何將動(dòng)物形象以更加具有獨(dú)創(chuàng)性和美感的方式運(yùn)用于不同種類的插畫設(shè)計(jì)中。
　　 為了達(dá)到這一研究目的,本文采用了縱向延伸和橫向擴(kuò)展相互結(jié)合的研究思路。文章主體

3、集中在二、三、四章,其中第三、四章是重點(diǎn)。第二章解析了孔雀形象在各種文化背景下的多元內(nèi)涵,為之后論述其在不同插畫中的運(yùn)用做出了文化歷史和受眾審美心理方面的鋪墊;第三章結(jié)合具體作品,分析了孔雀形象在傳統(tǒng)插畫中的表現(xiàn)手法,歸納出幾種在不同題材中成功運(yùn)用孔雀形象的方法與模式,使得動(dòng)物形象在插畫中的轉(zhuǎn)化和運(yùn)用有規(guī)律可循；第四章將孔雀形象引入當(dāng)代的文化語境和媒介環(huán)境中,分析其在新興商業(yè)插畫中的設(shè)計(jì)方法,并探討了如何將傳統(tǒng)的動(dòng)物形象運(yùn)用模式融入當(dāng)代

4、的新插畫媒介(包括繪畫媒材與傳播媒介)中,使其在保有傳統(tǒng)精髓的同時(shí)又不失時(shí)代特色。
　　 本文的創(chuàng)新點(diǎn)主要在于將動(dòng)物形象納入了當(dāng)代新文化語境、新藝術(shù)風(fēng)格和新媒介環(huán)境中進(jìn)行考量,以孔雀形象作為切入點(diǎn),從內(nèi)容與形式兩方面論述了動(dòng)物形象在當(dāng)代插畫中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)。筆者認(rèn)為,創(chuàng)新是一個(gè)多維的概念,它需要建立在人類共同的心理基礎(chǔ)和歷史文化積淀上,同時(shí)又必須對(duì)固有形態(tài)進(jìn)行一定的打破和革新,其中的取舍平衡是一個(gè)需要進(jìn)行縝密思索的過程。要?jiǎng)?chuàng)作出屬于

5、當(dāng)下的動(dòng)物題材插畫,必須先了解其得以存續(xù)的心理審美基礎(chǔ)和傳播條件,再將其以符合當(dāng)代審美認(rèn)知的藝術(shù)形象刻畫出來,利用新媒體強(qiáng)化其美感和概念,加速其有效地傳播,以求得藝術(shù)與社會(huì)的良好互動(dòng)。對(duì)于當(dāng)代的簡(jiǎn)約主義和國(guó)際風(fēng)格,要辯證的看待,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用;對(duì)于傳統(tǒng)的裝飾風(fēng)格與古典技法,不能因一味照搬而使動(dòng)物形象落入程式化的陷阱,也不能因一味丟棄而使當(dāng)代動(dòng)物主題插畫成為無源之水、無本之木。正確的態(tài)度是充分地吸收和消化傳統(tǒng)動(dòng)物插畫的精髓,再通過創(chuàng)作者自身的