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1、摘要:韓少功是極富創(chuàng)造力的作家,“傷痕“、“尋根“等龐大的歷史布景之中,他總占有一席之地。但細(xì)觀他的創(chuàng)作,會(huì)發(fā)現(xiàn)他的眼光主要聚焦于鄉(xiāng)土。本文將在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上,關(guān)注韓少功鄉(xiāng)土的多重內(nèi)涵。早期小說(shuō)中,韓少功發(fā)現(xiàn)了有別于主流政治道德的鄉(xiāng)土道德,以及集體主義與“私“之間的緊張關(guān)系。隨后的“尋根“文學(xué)中,韓少功又再次利用起個(gè)人記憶神游鄉(xiāng)土,發(fā)覺(jué)出蒼老的歷史感和底層的生存韌性。九十年代,現(xiàn)代化浪潮來(lái)襲,韓少功眼光依然停留在鄉(xiāng)土,并展示出了前現(xiàn)代
2、的地方文化,同時(shí)也表示了對(duì)現(xiàn)代化侵襲下鄉(xiāng)土的境遇的擔(dān)憂(yōu)。本文想在厘清韓少功各個(gè)時(shí)期所展現(xiàn)出的不同的農(nóng)村樣態(tài)的同時(shí),也期望能解答韓少功為何一直癡迷農(nóng)村的答案,以及韓少功重建鄉(xiāng)土的意向和方式。關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土道德;生存韌性;前現(xiàn)代文化。目錄弓I言1第一章:鄉(xiāng)土社會(huì)與主流政治的沖突17鄉(xiāng)土與主流意識(shí)形態(tài)的對(duì)抗。17“興公滅私”的困境22第二章鄉(xiāng)土的歷史與生存韌性30“尋根”主張30“尋根”之旅32“崇高”38第三章:現(xiàn)代化進(jìn)程中的前現(xiàn)代鄉(xiāng)土文化4
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