秦始皇、漢武帝文化政策比較再研究_18490.pdf

1、秦始皇、漢武帝是中國封建社會歷史上聲名卓著、影響深遠的兩位君主，他們都是封建社會初期富有開拓性的皇帝，其登基后為鞏固統(tǒng)治而制定的文化政策對后世產(chǎn)生了深遠影響。本文從秦皇、漢武的文化政策作為出發(fā)點，圍繞秦皇漢武文化政策的異同、出現(xiàn)異同的原因以及秦皇漢武文化政策的影響等方面，在前人研究的基礎(chǔ)上，運用比較研究的方法，來更加系統(tǒng)深入地認識我國封建社會初期這兩位著名的君主所制定的文化政策。 本文的第一部分從官方哲學(xué)思想的確立、圖書文獻政策

2、、教育教化政策、文字禮樂政策以及對文人的政策五個方面概述秦始皇漢武帝的文化政策。從官方哲學(xué)思想也就是其統(tǒng)治思想來說，秦始皇重法家，以法家思想作為其治國思想；漢武帝重儒家，其統(tǒng)治思想具體的表現(xiàn)就是“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。圖書文獻政策上，秦始皇“焚書”并頒布了“挾書令”；漢武帝則主張“搜集遺書”并“建藏書之策，置寫書之官”。在教育教化政策上，秦始皇“禁私學(xué)”、“以吏為師”并讓“三老”執(zhí)掌教化；漢武帝則“興太學(xué)”、設(shè)“五經(jīng)博士”、依循吏來興教

3、化。文字禮樂政策上，秦始皇統(tǒng)一了文字，漢武帝則重視樂府詩歌。對文人的政策上，秦始皇重用法家人才，以習(xí)法令者為吏；漢武帝舉“孝廉”，興太學(xué)，詔舉人才，并且任命文學(xué)之士為官。 第二部分主要是比較二者文化政策的異同。首先是相同點，秦始皇漢武帝文化政策的目的相同：都是為了維護國家統(tǒng)一。秦始皇和漢武帝所實施的文化政策的根本目的是為了鞏固其大一統(tǒng)的政治局面，而這種思想的統(tǒng)一就是其政治上統(tǒng)一的延伸。其次，秦始皇漢武帝文化選擇的模式相似：都確立

4、了一個主導(dǎo)文化。秦始皇以法家思想治國，漢武帝以儒家思想作為其主導(dǎo)思想。再次，秦始皇漢武帝以文化治政時，價值趨向一致：都具有政治實用主義精神。這表現(xiàn)在秦始皇漢武帝的官僚機構(gòu)中，不僅存在法家、儒家，而且還有其他學(xué)派的學(xué)者存在。秦始阜漢武帝的文化政策不同點主要表現(xiàn)在：統(tǒng)一思想文化的手段不同，一個壓制，一個引導(dǎo)；所選擇的主導(dǎo)思想不同：一個選擇法家，一個選擇儒家；政治與社會效果不同：一個敗亡，一個成功。 第三部分主要通過秦始皇漢武帝的文化

5、政策比較來分析二者文化政策異同的原因。二者文化有共同點，主要原因有三：一是二者所處的社會地位相同，秦始阜漢武帝都是封建王朝的統(tǒng)治者，因此二者的文化政策都是以維護其統(tǒng)治為根本目的的；二是秦始皇漢武帝具有相同的實用主義態(tài)度；三是二者在性格上有某種相似。但是，二者的文化政策也有不同點，這主要是因為二者所處的時代不同，二者頒布的文化政策有著不同的文化傳統(tǒng)，還有就是秦始皇漢武帝自身因素不同。漢武帝能夠從秦始皇所實施的文化政策中總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)并

6、且在其統(tǒng)治晚期，面對岌岌可危的局面，幡然悔悟，頒布了“罪己詔”，這都說明了作為個體的秦始皇漢武帝其自身因素是不同的。 文章的第四部分主要分析秦始皇漢武帝文化政策的影響。首先是對當世的影響，其次是二者文化政策中所體現(xiàn)出來的“大一統(tǒng)”思想對后世的影響。雖然秦始阜漢武帝在文化政策的具體實施中存在差別，但二者在文化政策的功用容納的各種文化以及根本目的即維護國家統(tǒng)一是一致的，他們所采用的文化政策也是符合其所處時代的歷史要求的，是符合歷史潮