沃格爾戲劇中的“他者”探究_3224.pdf

1、《巴爾的摩華爾茲》和《我是如何學(xué)會駕駛》是美國女性主義劇作家寶拉·沃格爾（Paula Vogel1951-）的兩部代表作品。戲劇主要探討了同性戀、艾滋病，戀童癖以及家庭關(guān)系等方面的主題?！栋蜖柕哪θA爾茲》和《我是如何學(xué)會駕駛》自問世以來就廣受關(guān)注。戲劇評論家們從多個角度對兩部戲劇展開了研究。
　　然而，筆者發(fā)現(xiàn)尚未有人從“他者”理論視角對這兩部戲劇進行系統(tǒng)探討。本文主要運用克里斯蒂娃的“他者”概念來探討兩部戲劇中的主要人物的“他者

2、性”，揭示社會對于同性戀和艾滋病的冷漠和歧視，對戀童癖者的憎恨與排斥，同時也表達了劇作者對“他者”的認(rèn)同與包容的社會呼求。
　　本論文主要有四個章節(jié)構(gòu)成。首先，第一章回顧了“他者”理論的發(fā)展過程，并重點介紹了克里斯蒂娃的“他者”概念。她強調(diào)“他者性”是自身的一部分，應(yīng)該認(rèn)同“他者”。接著，第二章以沃格爾的戲劇《巴爾的摩華爾茲》和《我是如何學(xué)會駕駛》為研究對象，主要探討了在恐懼同性戀和男性占支配地位的西方社會中，同性戀、艾滋病和戀童

3、癖所表現(xiàn)出的“他者性”。接著，論文第三章從四個方面，即外語學(xué)習(xí)，歐洲旅行，華爾茲和學(xué)會駕駛來揭示該劇所表達的主題----對他者的寬容與認(rèn)同。其中學(xué)習(xí)外語貫穿了整部戲劇，表達了異族人作為“他者”為了獲得本族人的認(rèn)同所付出不懈努力。歐洲旅行盡管在戲劇的最后被證明是安娜虛構(gòu)出來的，但它揭示了家人之間的親情關(guān)系勝于一切，“他者”應(yīng)該首先得到家人的認(rèn)同和支持。另外，華爾茲在戲劇中具有明顯的象征意義，一方面，它象征了同性戀，另一方面，它象征了對“他

4、者”的認(rèn)同。盡管認(rèn)同的過程是漫長的，艱辛的，但是劇作者認(rèn)為仍然應(yīng)該堅持不懈?！段沂侨绾螌W(xué)會駕駛》的最后一幕，麗兒·碧特寬恕了派克姨夫?qū)λ膫?，駕駛著自己的汽車走向未來的人生。論文第四章討論了沃格爾建構(gòu)“他者”的動因與藝術(shù)，指出劇作家的個人背景是驅(qū)使她揭示艾滋病、同性戀作為“他者”生存現(xiàn)狀的力量源泉，以及巧妙的藝術(shù)手法對表現(xiàn)和強化戲劇主題所起的重要作用。沃格爾的戲劇創(chuàng)作深受布萊希特的影響，在其戲劇中，常常使用“陌生化”的手法來表達所熟知

5、的事物，從而促使以更為理性和更具批判的眼光來看待“他者”。另外，沃格爾在戲劇創(chuàng)作中，往往通過辛辣的諷刺和幽默戲劇化地展示一些嚴(yán)肅的政治問題;有時甚至以鬧劇般的形式來表現(xiàn)悲劇事件，這種做法有助于消除對研究這些政治問題的抵觸情緒，促使積極地參與探索解決問題的途徑。
　　在以上分析的基礎(chǔ)上，論文最后得出結(jié)論:沃格爾在她的劇作品中塑造了各式各樣的“他者”角色，這些“他者”為了各自的身份能被主流社會所認(rèn)同而進行著不屈不撓的斗爭，盡管這條認(rèn)同