個(gè)體性與公共性之間：《四庫(kù)全書(shū)總目》闡釋思想之精神_10598.pdf

1、《四庫(kù)全書(shū)總目》作為中國(guó)古代闡釋思想的一部集大成之作，蘊(yùn)含了豐富而深廣的闡釋思想與理論?？傮w上說(shuō)，《四庫(kù)全書(shū)總目》以《凡例》為指導(dǎo)思想，有著貫通一致又特色鮮明的闡釋精神，即既追求闡釋的個(gè)體性又強(qiáng)調(diào)闡釋的公共性，主張通過(guò)闡釋的公共性來(lái)成就闡釋的個(gè)體性，闡釋的個(gè)體性又必須基于并歸于闡釋的公共性。本文以《四庫(kù)全書(shū)總目》闡釋思想之精神及其表現(xiàn)為研究重點(diǎn)，通過(guò)探討《四庫(kù)全書(shū)總目》對(duì)闡釋之個(gè)體性與公共性的認(rèn)識(shí)與理解及其對(duì)兩者關(guān)系的處理，揭示其闡釋思

2、想之精神實(shí)質(zhì)。全文主要從以下四個(gè)方面展開(kāi)論述。
　　 一、緒論分析了目前國(guó)內(nèi)外對(duì)《四庫(kù)全書(shū)總目》闡釋思想研究嚴(yán)重不足的現(xiàn)狀，突出了其闡釋思想的重要研究?jī)r(jià)值。
　　 二、第一章主要確定《四庫(kù)全書(shū)總目》的總體闡釋傾向?！端膸?kù)全書(shū)總目》通過(guò)對(duì)宋學(xué)的反思與批判而至對(duì)征實(shí)之學(xué)的重視，卻并沒(méi)有專(zhuān)主漢學(xué)不重宋學(xué)，而是確立了調(diào)和漢宋而以漢學(xué)為本的總體闡釋傾向。這是學(xué)術(shù)體制本身發(fā)展的需要，也受到政治因素的影響，同時(shí)也是四庫(kù)館臣各方力量相互

3、牽制的結(jié)果，本質(zhì)上，由其闡釋思想之精神決定。
　　 三、第二章以“自得”觀(guān)念為中心進(jìn)行考察，從而見(jiàn)出《四庫(kù)全書(shū)總目》對(duì)闡釋個(gè)體性的強(qiáng)調(diào)?！白缘谩蹦肆?jīng)古義之一，主要指理解與解釋的不同，張揚(yáng)的是個(gè)體性，與現(xiàn)代意義上的創(chuàng)新相異?！端膸?kù)全書(shū)總目》自覺(jué)繼承了中國(guó)闡釋傳統(tǒng)中的“自得”論，極為青睞“自得”性闡釋?zhuān)隙ㄆ湎鄬?duì)價(jià)值與對(duì)個(gè)體日常生活的實(shí)用性，將其發(fā)揮成為一種高度尊崇闡釋之個(gè)體差異性、極度張揚(yáng)闡釋之個(gè)體自由的闡釋理論。