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1、當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速,一躍成為了全球第二大經(jīng)濟(jì)體,可經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力發(fā)展的同時(shí)文化、道德、生態(tài)等軟實(shí)力并沒(méi)有相應(yīng)地提升。道德滑坡、文化缺失、生態(tài)破壞等問(wèn)題困擾著中國(guó)。黨的十八大提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,指出要積極培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是解決中國(guó)軟實(shí)力不足問(wèn)題的良藥。隨著社會(huì)主義核心價(jià)值觀見(jiàn)諸于各大報(bào)告和領(lǐng)導(dǎo)人的講話,它已然成為了當(dāng)代中國(guó)的熱點(diǎn)話題。在走向生態(tài)文明新時(shí)代的當(dāng)下,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究應(yīng)該重
2、視社會(huì)主義核心價(jià)值觀中生態(tài)理念的發(fā)掘與培育。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀中理應(yīng)內(nèi)涵生態(tài)理念,因?yàn)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義,而馬克思主義具有豐富的生態(tài)思想,這些生態(tài)思想應(yīng)然地存在于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中。同樣地,中國(guó)傳統(tǒng)文化中具有大量的生態(tài)思想,這些生態(tài)思想作為文化基因被社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承與發(fā)揚(yáng)。再者,生態(tài)文明建設(shè)的大背景也使得社會(huì)主義核心價(jià)值觀中富含生態(tài)理念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的生態(tài)理念大部分以某一個(gè)具體的價(jià)值觀為
3、載體,“生態(tài)民主”理念主要蘊(yùn)藏與“民主”價(jià)值觀中,指人與自然、人與人形成的民主、平等的關(guān)系;“綠色發(fā)展”理念主要蘊(yùn)藏于“富強(qiáng)”價(jià)值觀中,強(qiáng)調(diào)發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境兩手都要抓,兩手都要硬;“生態(tài)文明”理念主要蘊(yùn)藏于“文明”價(jià)值觀中,指人們?cè)诟脑炜陀^世界、創(chuàng)建美麗的生態(tài)環(huán)境時(shí)所取得的精神、物質(zhì)、制度等成果之和;“生態(tài)和諧”理念主要蘊(yùn)藏于“和諧”價(jià)值觀中,指人與自然和諧相處,遵循自然規(guī)律有節(jié)制地開(kāi)采自然資源;“生態(tài)平等”理念主要蘊(yùn)藏于“平等”價(jià)值
4、觀中,指人與非人生物的平等以及人與人在資源環(huán)境方面享有平等的權(quán)利;“生態(tài)公正”理念主要蘊(yùn)藏于“公正”價(jià)值觀中,既指人與其他物種之間的公平與正義,也指當(dāng)代人與下一代人之間的權(quán)利與義務(wù);“生態(tài)友善”理念主要蘊(yùn)藏于“友善”價(jià)值觀中,指人要尊重自然、善待自然,著重培養(yǎng)人與自然之間的情感;“生態(tài)法治”理念主要蘊(yùn)藏于“法治”價(jià)值觀中,強(qiáng)調(diào)生態(tài)問(wèn)題需要法律來(lái)解決,要求出臺(tái)一部完整的生態(tài)基本法。
然而這些生態(tài)理念的闡述與提倡不是最終目的,最終
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