歷史決定論與非決定論之辯——基于自組織臨界性理論.pdf

1、對于社會歷史中所存在的決定論與非決定論觀點，多方學者持有不同觀點，并且長期以來對于兩種理論的爭執(zhí)相持不下，贊成歷史決定論觀點的學者認為歷史中存在著必然性與規(guī)律性，而對于歷史決定論的反對者而言，則認為社會歷史存在著隨機的不可預測性與偶然性，文章以自組織臨界性理論作為調(diào)和兩者之爭的工具，其原因在于，自組織臨界性理論作為構成復雜科學的一個重要理論，其自身是一種通過系統(tǒng)內(nèi)部因素自行相互作用，最終形成的一種臨界狀態(tài)，這個形成的過程區(qū)別于一般非自組

2、織行為所形成的臨界狀態(tài)，在系統(tǒng)內(nèi)部通過自組織行為，最終達到臨界狀態(tài)的過程中，其自身不需要為了達到臨界點而調(diào)節(jié)任何外部參數(shù)，可以通過系統(tǒng)自身內(nèi)部的相互作用以達到臨界點，自組織臨界性理論所具有的特性很好的詮釋了復雜系統(tǒng)自身內(nèi)部的發(fā)展與形成過程，同時社會歷史的發(fā)展過程與復雜系統(tǒng)有著相同之處，所以社會歷史可以以一個復雜系統(tǒng)的形式被展現(xiàn)，其內(nèi)部所產(chǎn)生的的決定論與非決定論思想也可以通過自組織臨界性理論進行分析與調(diào)和。
　　并且文章通過貝克爾所

3、提出的“人類行為的經(jīng)濟學分析”觀點作為佐證，以自組織臨界性理論中臨界態(tài)與非臨界態(tài)作為劃分區(qū)域，說明社會歷史系統(tǒng)是一個復雜系統(tǒng)，自身內(nèi)部存在著相互的作用，并且在系統(tǒng)內(nèi)，各部分發(fā)生自組織行為時，整個復雜系統(tǒng)便從非臨界態(tài)向臨界點運動，最終形成一種臨界狀態(tài)，在整個變化的過程中，社會歷史作為復雜系統(tǒng)，其系統(tǒng)內(nèi)部的必然性與偶然性也隨著過程的變化產(chǎn)生了相互轉(zhuǎn)化，這種轉(zhuǎn)化效果以必然性與偶然性之間此消彼長的形式被表現(xiàn)出來，但是在整個過程中，不會有任何一方

4、在社會歷史中徹底消失，同時因為社會歷史作為復雜系統(tǒng)，其自身所體現(xiàn)出的系統(tǒng)長程相關性與階段的斷續(xù)平衡性，也展現(xiàn)出了存在于社會歷史之中的決定論與非決定論的存在方式，在自組織臨界性理論視角下，非臨界狀態(tài)體現(xiàn)了社會歷史所存在的必然性規(guī)律，與其相對應，在臨界狀態(tài)下，社會歷史則表現(xiàn)為一種具有隨機的偶然性。社會歷史中的必然性與偶然性正是在這種臨界狀態(tài)下與非臨界狀態(tài)下產(chǎn)生的相互轉(zhuǎn)化。
　　論文通過證明在自組織狀態(tài)下，作為復雜系統(tǒng)的社會歷史，其發(fā)生