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文檔簡介
1、紀錄片與社會的發(fā)展變化緊密相連,它不僅記錄了一個國家的歷史,也承載了一個民族的文化。一方面,它忠實地記錄著社會的方方面面,大到政治經(jīng)濟風云,小到凡人小事,作為時代檔案發(fā)揮著獨特的社會功能;另一方面,社會對文化的多元化需求,也推動著紀錄片在觀念、內容、形式上的加速變革。
本文選取了紀錄片大師弗雷德里克·懷斯曼及其若干具有代表性的紀錄片作品作為研究對象,對其創(chuàng)作風格的形成,創(chuàng)作內容、創(chuàng)作形式以及作品對現(xiàn)當代的影響等方面展開深入的剖
2、析和探討。
首先,通過分析上世紀60年代新現(xiàn)實主義電影運動、巴贊的紀實性電影美學理論等文化背景,以及被拍攝對象所處的社會外部環(huán)境,探討懷斯曼紀錄片創(chuàng)作觀念的形成同紀錄片美學思潮的演變和社會歷史環(huán)境兩方面之間的關聯(lián);其次,針對懷斯曼紀錄片作品的內容,分別從社會、個人、生命等三方面作為研究切入點,從多視角探討紀錄片在揭示人與人之間、人與社會之間復雜關系的表現(xiàn)功能,重點研究懷斯曼紀錄片的對生命的關懷與反思主題;第三,通過分析懷斯曼創(chuàng)
3、作過程,探討其旁觀美學的特征,以及如何運用隱喻和印象式畫面,深化和延展紀錄片主題的創(chuàng)作手法。在上述研究的基礎上,著重探討了懷斯曼紀錄片對中國紀錄片美學思潮的影響以及其獨特的創(chuàng)作風格在中國的具體實踐,介紹了我國以“直接電影”旁觀美學特征為風格的紀錄片創(chuàng)作進程,以及這些紀錄片對中國紀錄片創(chuàng)作的發(fā)展和變革的引領作用。
在二十一世紀的今天,中國文化與國際文化交流頻繁,借鑒國外的創(chuàng)作模式和創(chuàng)作手法,可更好的促進我國紀錄片向多元化發(fā)展,引
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