禁錮與逃離--存在主義視角下的《晚安,媽媽》_25388.pdf

1、瑪莎·諾曼(Marsha Norman1947--)是二戰(zhàn)后美國(guó)戲劇界最為成功的女劇作家之一,其創(chuàng)作生涯開始于二十世紀(jì)七十年代末。諾曼的作品多數(shù)以現(xiàn)代女性的社會(huì)經(jīng)歷為主題,主人公大都是在人際關(guān)系上備受挫折、在生活中備受磨難的女性和邊緣人物。
　　 諾曼擅長(zhǎng)在其戲劇中突出表現(xiàn)人與人之間以及人與社會(huì)之間的異化、孤獨(dú)、自由、死亡、生活境遇和身份認(rèn)同等話題?！锻戆?媽媽》一劇則是其代表作。該劇于1979年在美國(guó)百老匯首演,一舉成功,并獲

2、得1983年的普利策文學(xué)獎(jiǎng)。在此部劇本中,主人公杰西是一個(gè)患有癲癇病的自殺者,但是,如果從存在主義的視角來(lái)分析此劇,她則搖身變成了一個(gè)存在主義的思想家。
　　 在這部劇中,諾曼用細(xì)膩的筆觸描寫了主人公杰西在荒誕世界中的生存狀態(tài)、虛空的生命、所經(jīng)歷的異化、與他者之間不和諧的人際關(guān)系；在經(jīng)歷過(guò)生活的種種不幸之后,杰西決定通過(guò)愛(ài)來(lái)證實(shí)自己的存在,但最終也以失敗而告終。在劇的結(jié)尾,杰西決定用自己的方式來(lái)追求永恒的自由和存在的價(jià)值,震耳欲

3、聾的一聲槍響如禮炮一般宣告了杰西已經(jīng)在追尋自由和價(jià)值的路上取得了的巨大成功。在該劇中人與人之間的異化、生命的虛空以及世界的荒誕等存在主義思想都得到了全面而深刻的體現(xiàn),然而,由于國(guó)內(nèi)外少有學(xué)者從存在主義視角對(duì)該劇進(jìn)行研究,劇中蘊(yùn)含的存在主義思想從未被深入挖掘和系統(tǒng)地闡釋過(guò)。因此,本文旨在運(yùn)用薩特的存在主義思想來(lái)分析《晚安,媽媽》,并通過(guò)細(xì)致的文本分析,探討這部劇中所體現(xiàn)的世界的虛無(wú)和荒誕,人在荒誕的世界中所經(jīng)歷的異化,以及人的自我存在證實(shí)