傳統(tǒng)聚落保護(hù)與更新的自力型模式探析——以西溪古鎮(zhèn)為例.pdf

1、大量的研究成果表明，傳統(tǒng)民居聚落及其相關(guān)的形態(tài)、景觀、文化有極高的自然、景觀、歷史、人文及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。近年來隨著社會(huì)的發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)、旅游開發(fā)活動(dòng)及現(xiàn)代文明的沖擊下，某些聚落獨(dú)特的文化形態(tài)正在逐步喪失，如何在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的今天去合理規(guī)劃、開發(fā)、利用、建設(shè)這些寶貴的資源，是值得人們深思的問題。 中國(guó)傳統(tǒng)聚落在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)為人類提供了合適的生存、發(fā)展的條件。借鑒中國(guó)傳統(tǒng)聚落用以發(fā)展今天的人居環(huán)境是一條可行之策

2、。但是，由于在我國(guó)工業(yè)化進(jìn)程加速，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯的變化、社會(huì)全方面深刻變革這一宏觀背景下，傳統(tǒng)聚落的物質(zhì)空間和人文空間出現(xiàn)了大變動(dòng)和重新建構(gòu)。它不僅面臨著過去大量存在的物質(zhì)性老化問題，而且更交織著結(jié)構(gòu)性和功能衰退，以及與之相伴而來的傳統(tǒng)人文環(huán)境和歷史文化環(huán)境的繼承與保護(hù)問題。相應(yīng)地，從保護(hù)意義上出發(fā)的聚落更新也就被提到了前所未有的高度，受到廣泛的關(guān)注。 本文試圖立足于我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化基礎(chǔ)上的聚落更新與發(fā)展模式的研究上，正面當(dāng)