先秦投降禮儀考論_17962.pdf

1、我們?cè)诜磦鹘y(tǒng)文獻(xiàn)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“肉袒”、“面縛”這樣記載。它們通常是被運(yùn)用于投降禮中。然而目前學(xué)術(shù)界對(duì)于投降禮儀進(jìn)行系統(tǒng)研究的卻很少。有鑒于此，本文試對(duì)先秦時(shí)期的投降禮儀進(jìn)行一些探討。本文大體分四個(gè)部分： 第一部分從“降”字意的演變來(lái)探討春秋以前投降禮儀的狀況。在這一部分我們通過(guò)對(duì)見(jiàn)于《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《左傳》等傳統(tǒng)文獻(xiàn)以及甲骨文、金文中的“降”字進(jìn)行考證，認(rèn)為在春秋以前“降”字還沒(méi)有形成投降這樣的含義，從而認(rèn)為春秋以前還

2、沒(méi)有完整的投降禮儀。接著，我們對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的投降禮儀進(jìn)行了介紹。 第二部分對(duì)春秋時(shí)期投降禮進(jìn)行詳細(xì)的考證。通過(guò)比較我們發(fā)現(xiàn)，春秋時(shí)期的投降禮儀有很多的相似性，而且象“面縛“、“肉袒”、“輿櫬”等禮節(jié)會(huì)經(jīng)常地出現(xiàn)，但歷來(lái)對(duì)這些禮節(jié)的理解仍然有很多的爭(zhēng)議，在此我們進(jìn)行了一些辨析，并提出了自己的一些看法。 第三部分探討春秋時(shí)期投降禮與祭祀、喪禮之間的關(guān)系。通過(guò)上面的考證，我們認(rèn)為投降禮與祭祀之間有著密切的關(guān)系。春秋時(shí)期投降禮

3、也是對(duì)喪禮的傳承，二者之間有著緊密地聯(lián)系。這主要是因?yàn)橄惹貢r(shí)期“國(guó)、君一體”，亡國(guó)就像亡君一樣，因而要通過(guò)喪禮中的一些禮節(jié)來(lái)表達(dá)哀意。另外，也是由于喪禮是古代很重要的禮節(jié)，投降禮從中傳承也是很正常的事。 第四部分主要探討秦漢以后的投降禮儀和《史記》的一處史料的問(wèn)題。通過(guò)總結(jié)我們發(fā)現(xiàn)秦漢以后的認(rèn)罪禮和投降禮都承繼了先秦投降禮，但要說(shuō)的是，此時(shí)也只是形式上的繼承。另外，通過(guò)研究，我們發(fā)現(xiàn)商末是不可能有“面縛”那樣的投降禮的，《史記·